Chapter 36 

 

 

After the death of Devadatta people were overjoyed. They set up all kinds of flags and 

banana plants, etc, placed the pots full of water and celebrated their riddance of Devadatta. 

When this was reported to the Buddha by the monks, He said that in ancient times, too, the 

death  of  Devadatta  delighted  many  people.  To  illustrate  His  saying,  the  Buddha  recited 

MahÈ Pi~gala JÈtaka (UpÈhana vagga, Duka NipÈta) in which people rejoiced at the death 

of the evil King Pi~gala in VÈrÈÓasÊ.  

The monks asked the Buddha about the afterlife of Devadatta. The Buddha said that he 

had landed in the AvÊci hell. The monks said: ‚Glorious Buddha, Devadatta had to suffer 

much in the present life and now at the end of this life also he has landed in the world of 

much suffering.‛  

Then the Buddha said: ‚Yes, monks, that is true. All beings whether monks or lay men 

who  are  unmindful  in  respect  of  good  deeds  have  to  suffer  in  the  present  life  and  the 

afterlife.‛ And the Buddha uttered the following verse.  

 

Idha tappati pecca tappati  

pÈpakÈrÊ ubhayattha tappati.  

‚PÈpaÑ me katan‛ ti tappati  

bhiyyo tappati duggatiÑ gato.  

Monks, the man who does evil has to suffer because of the effect of his evil 

act. He has to suffer both in the present life and the afterlife. Stricken by his 

conscience, ‘I have done an evil deed’, he has to grieve in the present life. 

When  he  lands  in  the  lower,  evil  world  (after  his  death),  he  has  to  grieve 

extremely because of the effect of his deed.  

By the end of the sermon many  beings became 

sotÈpanna-ariyas,

  etc. The sermon was 

beneficial to many people.