Chapter 36 

 

 

yet  apologize  to  the  Buddha  for  his  mistake  because  the  Buddha  was  still  delivering  the 

discourse  according  to  the  series  of  the  fundamentals,  and  the  monk  did  not  have  the 

opportunity to offer his apology.  

PukkusÈti's Request for Ordination 

At the end of the discourse there followed a dialogue between the Buddha and the monk 

PukkusÈti:  

PukkusÈti:  ‚The Exalted One, the Teacher of devas and humans, has come here out of 

great compassion for me! The Buddha who preaches the good Dhamma has 

come here out of great compassion for me! The Exalted One who understands 

all  the  Dhamma  thoroughly  come  here  out  of  great  compassion  for  me.‛ 

(Saying thus joyously, he rose and put his head against the feel of the Buddha, 

and he added) ‚Glorious Buddha! Because of my foolishness, I have made a 

mistake. I thought that I should call you ‘my friend’, (and I have called you so 

erroneously.)  Glorious  Buddha!  Kindly  forgive  me  for  the  offence  against 

which I should guard myself in future.‛  

Buddha:    ‚Monk! Verily  because  of your foolishness, you  have made a mistake.  You 

thought  that  I  should  be  called  ‘friend’  (and  you  have  called  me  so 

erroneously.)  Monk!  I  forgive  you  for  the  offence  because  you  admit  your 

offence and make amends for it accordingly. Later you guard yourself against 

it.  Such  atonement  and  such  self-restraint  contribute  to  the  welfare  of  those 

who are committed to My Teaching.‛  

PukkusÈti:  ‚Glorious Buddha, may I receive ordination in your presence.‛  
Buddha:    ‚Have you got your (own) bowl and robe?‛  
PukkusÈti:  ‚No, Glorious Buddha, I have not.‛  
Buddha:    ‚Monk!  the  Buddhas  do  not  ordain  those  who  do  not  have  alms-bowls  and 

robes.‛  

The  Venerable  PukkusÈti  was  very  much  pleased  with  the  Buddha's  Teaching.  He 

expressed his appreciation, rose from his seat, paid respect to the Buddha and went away to 

search for the alms-bowl and robe.  

(N.B.  Why  did  not  Pukkusati  receive  the  aims-bowl  and  robes  that  appeared 

supernormally  for  the  monks  whom  the  Buddha  ordained,  simply  by  saying 

‚Come, 

Bhikkhu

!‛  It  is  said  that  he  did  not  receive  them  because  he  had  never 

donated the eight requisites of a monk in a previous life. (This explanation was not 

acceptable to the commentator). Certainly, as a man who had given alms and who 

had  great  aspirations,  he  could  not  be  one  who  had  never  donated  the  eight 

requisites of a monk. In reality the bowls and robes created of supernormal power 

are meant only for the monks who was in their last existence. PukkusÈti was still 

subject to rebirth. So he could not have such supernormal requisites.  
(The Buddha did not seek the bowl and robe for PukkusÈti's ordination because He 

had  no  opportunity  to  ordain  him.  The  death  of  PukkusÈti  was  imminent  and  he 

was like a BrahmÈ to the potter's hut for temporary residence. So the Buddha did 

not seek the bowl and robe for him.)  

Pukkusati went off in search of bowl and robe just after dawn. Dawn came all at once 

with the end of the Buddha's discourse and the emission of the Buddha's six body-rays.  

The Buddha emitted the six hued rays as soon as His preaching was over. The whole hut 

was brightly illuminated. The six hued rays spread out in groups, as if enveloping all the 

quarters with gold garments or making all places bright with multi-coloured flowers. The 

Buddha resolved Himself to become visible to the people of the city and when the people 

saw  the  Buddha,  they  spread  the  news  of  His  presence  in  the  hut  and  the  matter  was 

reported to King BimbisÈra.  

King BimbisÈra's Visit and Honour