Chapter 35 

 

 

my benefit.‛  

The Buddha accepted the invitation by saying nothing.  
Knowing  of  the  Buddha's  acceptance,  when  the  meal  was  ready,  the  Brahmin 

PokkharasÈti  informed  Him  that  the  meal  was  ready,  that  it  was  time  for  the  Buddha  to 

partake of it. So at his invitation, the Buddha went to the Brahmin's house with His monks 

in the morning and sat in the seats prepared for them.  

Then  the  Brahmin  PokkharasÈti  and  his  young  pupils  undertook  the  responsibility  and 

personally served the Buddha and the monks respectively with good, delicious food. When 

the Brahmin knew that the Buddha had finished His meal and put aside the bowl, he took a 

seat and sat down at a proper place.  

The Buddha gave the Brahmin PokkharasÈti a series of Dhamma talks leading to the Path 

and Fruition, talks on (1) generosity, (2) morality, (3) the attainment of the the deva-world 

and  (4)  the  noble  way  leading  to  the  Path,  Fruition  and  NibbÈna.  While  following  these 

talks,  the  mind  of  the  Brahmin  became  stable,  tender,  free  from  hindrances,  joyous  and 

clear,  then  the  Buddha  preached  the  Four  Truths  that  He  Himself  had  discovered 

(

sÈmukkaÑsika

) and the Brahmin attained the Fruition of 

SotÈpatti

.  

PokkharasÈti's Special Request 

Then the Brahmin PokkharasÈti, who had become a 

sotÈpanna-ariya

, said to the Master: 

‚O  Venerable  Gotama,  Your  Teaching  is  so  delightful  just  as  an  object  that  has 

been upside down is turned upside up, just as a covered object is uncovered, just as 

a man who has lost his way is shown the right way, just as fire-torches are lighted 

in the darkness in order that those who have eye-sight may see various objects, so 

also You, Venerable Gotama, have clearly preached to me the Dhamma in many 

ways.  
‚O Venerable Gotama, with  my son, daughter, wife, followers and councillors, I 

seek  refuge  in  the  Venerable  Gotama,  in  the  Dhamma  and  in  the  Sangha.  From 

today, let the Venerable Gotama regard me as a lay man devoted to the Buddha, the 

Dhamma and the Sangha for the rest of his life.  
‚Just as the Venerable Gotama visit the house of other lay devotees in UkkaÔÔha, so 

also kindly visit my house. Young men and young women in my house will pay 

respect to You. They will welcome You. They will offer seats or water to You. At 

the very least they will be much inspired with faith. The response of these young 

men and women to Your visit will be conducive to their welfare and prosperity for 

a long time.‛  

Thus  having  committed  himself  to  the  Buddha,  etc.  on  the  supramundane  level,  the 

Brahmin invited the Buddha to his house. The Brahmin PokkharasÈti's commitment to the 

Buddha,  etc.  differed  from  that  of  other  lay  devotees  in  that  (1)  it  embraced  his  sons, 

daughters,  wife,  followers,  and  councillors  and  (2)  by  the  last  paragraph,  he  stated  the 

reasons for his commitment.  

Therefore,  in  conclusion  the  Buddha  extolled  him,  saying:  ‚Brahmin,  you  have  spoken 

well‛ and accepted the invitation.