background image

THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

824 

you who have come to my place. Nor is there rice, nor any other food.  
‚If  you  unknowingly  enter  my  dwelling,  I  will  have  to  get  you  dumped  into  the 

ditch of excrement and also have to get you beaten.‛  

Having mentally told them thus, Sirigutta signalled his workers by his facial expression 

that  they,  knowing  that  the  teachers  were  about  to  take  their  seats,  should  remove  the 

coverings from behind (just before the teachers sat down) so that the coverings might not 

be soiled with the excrement.  

Then  Sirigutta  invited  the  teachers,  saying;  ‚Please  come  this  way,  Sirs.‛  The  heretics 

went between the two houses and were about to take their seats when Sirigutta's men said: 

‚Wait a moment, Sirs. Do not sit yet.‛ ‚Why?‛ asked the teachers. ‚You should sit only 

knowing  your  manners.‛  ‚What  should  we  do?‛  ‚Sirs,  you  should  first  stand  near  your 

seats, and you all sit down at the same time.‛  

(These instructions were designed to make the first teacher, who would fall into the 

ditch, unable to warn others not to take their seats.)  

The teachers said: ‚Very well,‛ and considering that the instructions should be followed. 

They all (five hundred) stood near their seats in order. Then the men told them: ‚Please sit 

down all together, be quick!‛ When the teachers were about to sit, the men removed the 

coverings from the couches. As soon as the teachers sat down, the legs of the couches on 

the rope slipped, and they fell head-on into the ditch.  

Sirigutta closed the house-doors and to every teacher who had clambered out of the ditch, 

he gave a good thrashing with his stick, saying: ‚Why do not you know the events of the 

past, the future and the present as claimed by your supporter Garahadinna?‛ After beating 

them to his satisfaction, he had the doors opened, saying: ‚This much is enough for them.‛  

The heretical teachers tried to run away from the house but the plastered ground along 

the way having been made slippery beforehand, they could not control themselves and fell 

to the ground. Every one of them who fell down was beaten again and sent away with the 

word: ‚This much suffices you.‛  

The  heretical  teachers  went  to  the  house  of  their  supporter  Garahadinna,  crying: 

‚Sirigutta, you have ruined and humiliated us! You have ruined and humiliated us!‛  

Prosecution of Sirigutta by Garahadinna 

When the Householder Garahadinna saw his teachers ruined and humiliated and reduced 

to a disaster, he became furious and said:  

‚My friend Sirigutta has let me down! He had the heart to have my teachers beaten 

and made my teachers miserable who form the good field for sowing the seeds of 

good works and who can bestow all the desired benefits in the deva-world even on 

anyone who just stretches his hands to pay respect to them (not to speak of anyone 

who gives them offerings).‛  

Muttering thus, he went to the court of King PasenadÊ Kosala and filed a suit for a fine of 

one hundred coins against Sirigutta.  

Then King Kosala summoned Sirigutta to the court. Sirigutta came and paid respect to the 

King and said: ‚Great King, impose the fine on me only after investigating the matter. Do 

not  do  so  without  an  inquiry.‛  When  the  King  agreed,  saying:  ‚Householder  I  shall  fine 

you only after investigation.‛ Sirigutta said: ‚Very well, Great King.‛ ‚Then you, Sirigutta, 

state  your  case,‛  asked  the  King.  Sirigutta  reported  to  the  King  all  that  had  happened, 

beginning with the following words:  

‚Great  King,  my  friend  Garahadinna,  a  follower  of  the  heretical  teachers, 

repeatedly asked me everywhere what was the use of following the Monk Gotama 

and what benefit would accrue to me from my devotion to the Monk Gotama.‛ 

The  King,  looking  at  Garahadinna,  asked:  ‚Did  you  really  say  so?‛  When  the  latter 

admitted, saying: ‚Yes, Great King,‛ the King passed the following judgment:  

‚Regarding your teachers, who as ‘Great Buddhas’ are so ignorant (of the creation