THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

794 

anatta

 that is covered up by the masses, for he says there, ‚

esÈ kÈyassa iÒjanÈ

  - 

all these postures do not belong to a soul or an entity, but they are, in fact, just 

the  movements  of  the  physical  and  mental  elements  accomplished  in  their 

respective  functions.‛  Deep  indeed  is  the  teaching.  It  cannot  be  understood 

through the eye of ordinary wisdom.  

End of the first verse 

Having  thus  preached  by  way  of  the  three  characteristics,  the  meditation  subject  of 

suÒÒata

 (void or absence) of permanence (

nicca

), happiness (

sukha

), and soul (

attÈ

), and in 

order  to  preach  the  two  kinds  of  loathsomeness,  that  of  the  living  (

saviÒÒÈnaka-asubha

) 

and that of lifeless (

aviÒÒÈÓaka-asubha

), the Buddha uttered more verses:  

 

(2)  AÔÔhinahÈru-saÑyutto  

tacamaÑsÈva lepano  

chaviyÈ kÈyo paticchanno  

yathÈbh|taÑ na dissati.  

This  living  body  is  composed  of  (three  hundred)  bones,  (nine  hundred) 

tendons  that  bind  the  bones  and  (seven  thousand)  capillaries  that  help 

experience the tastes. It is plastered by the thick inner skin in white and nine 

hundred  lumps  of  flesh  (extremely  stinking  and  disgusting  thereby).  This 

living body is covered by the thinner (outer) skin of different colours as the 

walls  of  a  house  are  painted  brown,  etc;  therefore  the  reality  of 

loathsomeness  is  entirely  indiscernible  in  true  perspective  to  the  fools  who 

are blind for lack of wisdom.  

(The nature of the body is said to be as follows: Just as in a house, beams, purlins, 

principal rafters and common rafters and other substantial parts are fastened and 

kept immovable by means of rattan stems, even so (in the body) three hundred and 

sixty  substantial  bones  are  fastened  and  kept  immovable  by  means  of  rattan-like 

nine  hundred  tendons.  Just  as  walls  of  bamboo  matting  are  plastered  with  cow-

dung  and  fine  earth,  even  so  the  bones  and  the  tendons  are  plastered  by  nine 

hundred lumps of flesh. As the walls of the house are finished with cement, so the 

body  is  wrapped  up  by  the  thicker  skin.  The  aforesaid  bones,  tendons,  lumps  of 

flesh and thicker skin have by nature foul and loathsome smell. But, as the walls 

are painted in different colours, such as brown, yellow, green, red, etc., in order to 

make the house look beautiful, the bones, tendons, lumps of flesh and the thicker 

skin are covered by the paint-like outer and thinner skin, which is flimsy like the 

wing  of  a  fly,  in  brown,  golden,  red,  or  white  colour  (so  flimsy  that  when  it  is 

taken off from the body and rolled into a ball, its size would be as small as a plum 

seed). Therefore those without the eye of wisdom cannot see its loathsomeness in 

its true state.)  

In  order  to  preach  that  the  variety  of  unpleasant  internal  organs  must  be  seen  by 

penetrating  them  with  the  eye  of  wisdom  ——  the  organs,  very  impure,  foul  smelling, 

disgusting  and  loathsome  but  which  are  not  obvious  to  all  people  because  they  are  thus 

enveloped  by  the  thicker  skin  that  is  again  covered  by  the  coloured  thinner  skin  ——  the 

Buddha went on to utter these verses:  

 

(3)  Antap|ro udarap|ro  

yakanapeÄassa vatthino,  

hadayassa papphÈsassa  

vakkassa pihakassa ca.  

 

(4)  Si~ghÈnikÈya kheÄassa  

sedassa ca medassa ca,  

lohitssa lasikÈya  

pittassa ca vasÈya ca.