Chapter 28 

 

 

(When the watchman saw from afar the Buddha coming, he thought: ‚Here in this 

grove  are  the  three  worthy  people  still  living  in  harmony.  Quarrels  and  disputes 

tend to arise at any place where another person comes. Such a person might move 

about,  attacking  and  destroying  like  a  wild  bull  with  sharp  horns  and  such 

destruction could bring about dissension that make it impossible for two persons to 

go  together  along  the  same  road.  This  visiting  big  monk  might  create  discord  at 

one  time  or  another  and  destroy  the  united  and  happy  stay  of  the  three  noble 

people. He seems impressive, has golden colour and looks like one who is fond of 

good food. From the time he arrives here, by praising his lay followers, who would 

offer him good meals, and by doing this and that, he might undermine the mindful 

monastic life led by the three good men.  
(‚Besides, there is accommodation only for the three: there are only three lodges, 

three  walks,  three  day-retreats,  three  couches  and  three  boards.  There  is  nothing 

extra. This big monk, a newcomer, has a bulky body; perhaps he could be a recluse 

of  long  standing.  He  might  displace  the  present  occupants  at  an  improper  time, 

thereby  making  them  unhappy  in  every  respect.‛  Thus  thinking,  he  forbade  the 

Buddha's entry into the grove saying: ‚Do not disturb their comfort!‛ as he totally 

did not want the unhappiness of the worthy personages.  
(It may be questioned: Did the watchman try to stop the Master knowing that He 

was  the  Buddha  or  did  he  do  so  unknowingly?  The  answer  is:  he  did  so 

unknowingly. Explanation: When the Buddha went about with the splendour of a 

Buddha  in  the  company  of  monks,  everybody  recognized  Him  without  asking: 

‚Who is this man?‛ But now as He went to the eastern bamboo grove wishing: ‚Let 

nobody  know  of  My  being  a  Buddha,‛  He  covered  His  rays  and  other  Buddha-

glories by means of His supernormal powers as if He had hidden them all under a 

drapery  and  He  moved  along  incognito  as  the  big  full  moon  that  is  covered  by 

clouds,  personally  taking  His  bowl  and  robe.  The  watchman  stopped  the  Buddha 

because of his ignorance of the state of an Enlightened One.)  

While staying at his day-retreat, Venerable Anuruddha overheard the watchman's word: 

‚Monk, do not enter this grove!‛ and thought to himself: ‚Only we three are dwelling in 

this grove; there is no other resident here. The watchman was speaking as though he were 

communicating with a monk. Who could that man be?‛ He then rose, standing at the door, 

he looked over the road and saw the Buddha.  

On the part of the Buddha, as soon as He caught a glimpse of the Venerable Anuruddha, 

He emitted  the rays of His  body. Splendid with the various major and minor marks, the 

body  gave  out  light  that  was  glorious  like  a  strip  of  golden  cloth  spread  out.  Then  it 

occurred to the Venerable: ‚Like a man who stretches his hand to grasp by the neck of a 

cobra with its hood erected, the poor man does not know that it is the Buddha whom he is 

dealing with, the foremost personality in the world. He speaks as if he were dealing with an 

insignificant  monk.‛  So  he  commanded  his  man  saying:  ‚Watchman,  do  not  stop  the 

Buddha! Here comes our Master, the Exalted One!‛  

Welcome extended in Unison by The Venerables to The Buddha  

Venerable Anuruddha did not welcome the Buddha alone, for he considered: ‚We three 

are staying in  harmony at present. If I alone were to welcome the Buddha, it would  not 

make our harmonious living. I will bring my friends and do the welcoming only together 

with  them.  My  friends  too  adore  the  Buddha  just  as  I  do.‛  Wishing  to  meet  the  Buddha 

with his two pals, he went to their day retreats and called them. ‚Come, brethren! Come, 

brethren! Our Master, the Exalted One, has arrived!‛ Then the three Venerables extended 

their welcome to the Buddha in unison, one taking His bowl and robe, another preparing 

the seat and the third keeping the water, the board and the potsherd ready so that He might 

wash His feet.  

Sitting on the prepared seat, the Buddha did the washing of the feet.  

(Herein with his hands red like a newly blossomed Paduma lotus, the Buddha took