Chapter 27 

 

 

sent  for  the  disputing 

bhikkhus

.  Having  made  enquiries  and  having  rebuked  them,  the 

Buddha gave an appropriate talk and addressed them:  

‚

Bhikkhus

, when the Sangha is divided, and if it is not behaving according to rules, 

if there is discord, you should sit down separately, thinking: ‘We cannot, at least, 

behave unsuitably towards one another in physical action and in speech. We cannot 

come to blows.  

Bhikkhus

, when the Sangha is divided, but if it is behaving according to rule and if 

there is friendliness, you may sit down next to one another.‛  

These are the guide-lines given to the rival 

bhikkhus

 for observance, whenever there is 

dissension amongst the Sangha.  

Discourse on The Story of Dighavu 

The two rival groups of 

bhikkhu

 went on quarrelling, making strife falling into disputes, 

in  the  midst  of  the  Sangha  wounding  one  another  with  the  weapon  of  the  tongue.  The 

Sangha was unable to quell the dispute.  

Then a certain 

bhikkhu

 approached the Buddha, having paid obeisance to Him, he stood at 

a  suitable  place  and  reported  the  matter  and  requesting  Him  to  approach  the  quarrelling 

bhikkhus

.  

Whereupon, the Buddha went to the 

bhikkhus

 and exhorted them:  

‚

Bhikkhus

... it is not at all right and proper for you to be quarrelling, fighting and 

opposing one another. Enough! no disputes, no quarrelling, no contentions.‛  

Whereupon,  a 

bhikkhu

  of  the  suspended  group,  who  had  the  welfare  of  the  Buddha  at 

heart, addressed: ‚Most Exalted Buddha, .... Let the Lord of the law wait, let the Bhagava 

remain unconcerned, intent on abiding in peace for the present. We will be responsible for 

these disputes, quarrels and strife.‛ This was his appeal to the Buddha.  

The Buddha exhorted them twice in  the same strain, and the 

bhikkhu

 of the  suspended 

group repeated his appeal for two times in succession.  

 (N.B. The suspended 

bhikkhu

 was a well-wisher of the Buddha. He took pains to 

appeal to Him not to trouble Himself about the matter at a time when the flame of 

anger was at its peak.  
But the Buddha perceived that the two rival groups would be back to their senses 

once  the  anger  was  removed,  and  so  out  of  compassion  for  these 

bhikkhus

,  He 

delivered a discourse on the life story of Dighavu with that objective in view. 

The Story of Dighavu  

Once, there was a King of Benares by the name of King Kasi, who had great amount of 

wealth, a big army war chariots, elephants, horses, infantry, a vast expansion of land, a 

big treasury, and fully stocked granaries. The King of Kosala, by the name of Dighiti, 

was poor having only a small amount of wealth, a small army, limited number of war 

chariots,  elephants,  horses  and  infantry,  a  small  treasury  and  granaries. 

Bhikkhus

  .... 

King Brahmadatta alias Kasi King prepared for war against King Dighiti, and marched 

towards Kosala with a great army comprising war chariots, elephants, horses, infantry.  

The Weak succumbed to The Strong 

On  hearing  the  alarming  news,  King  Dighiti  of  Kosala  weighed  in  his  mind:  ‚King 

Brahmadatta  of  Kasi  is  rich,  he  owns  enormous  amount  of  wealth,  has  a  great  army, 

comprising war chariots, elephants, horses, infantry, a big treasury, a vast expansion of 

land and granaries, whereas, I am comparatively poor, having a small amount of wealth, 

a small army and I am sure to be defeated by the first attack launched by that King. As 

such, it would be wiser to evacuate than to get defeated.‛ Therefore, taking his queen, he 

fled from his city long before the enemy reached it.  

Bhikkhus

 ... King Brahmadatta took possession of King Dighiti troops, chariots, territory,