THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

674 

Now  at  that  time, 

bhikkhus

  who  had  been  suspended  carried  out  the  Observance  and 

performed  the  formal 

Sangha

-

kamma

  in  the 

Sima

  (within  the  boundary)  of  the  same 

monastery, whereas those Sangha, who had expelled the former, carried out the Observance 

and  performed  the  formal 

Sangha

-

kamma

  by  having  gone  out-side  the  boundary  of  the 

monastery.  

One of the 

bhikkhus

 of the latter group approached the Buddha with profound respect and 

addressed Him:  

‚Most Exalted Buddha, .. those 

bhikkhus

 who had been suspended carried out the 

Observance and performed the formal act of 

Sangha-kamma

, in the 

Sima

 (within 

the boundary) of the same monastery whereas those Sangha who had expelled the 

former  carried  out  the  Observance  and  performed  the  formal 

Sangha

-

kamma

  by 

having gone outside the boundary of the monastery.‛  

Whereupon the Buddha gave the following answer to that 

bhikkhus

:.  

Dear 

bhikkhu

  ...  in  case  where  those  suspended 

bhikkhus

  carried  out  the 

Observance and performed other 

Sangha-kamma

 in accordance with the procedure 

for a motion and proclamation (

Òatti kammavÈcÈ

), laid down by Me, in the 

Sima

 of 

the monastery, their performances must be held to be quite in order, legally valid.  
Dear 

bhikkhu

  ....  in  the  same  way,  if  you,  the  suspending 

bhikkhus

,  who  have 

suspended  the  former,  carried  out  the  Observance  and  performed  other 

Sangha

-

kamma

  in  accordance  with  the  procedure  for  a  motion  and  proclamation  (

Òatti 

kammavÈcÈ

), laid down by Me, in the 

Sima

 of the monastery, your performances 

also must be held to be quite in order, legally valid.  
Dear 

bhikkhu

 .... What is the reason for this? The suspended 

bhikkhus

 belong to a 

different  communion  from  yours  (not  associated  with  you)  and  you  belong  to  a 

different communion from theirs (not associating with them).  

Two Kinds of ©ÈÓa SaÑvÈsa.  

Dear 

bhikkhu

...  There  are  two  grounds  for  belonging  to  a  different  communion 

(

©ÈÓa-saÑvÈsa

):  (1)  one's  own  effort;  one  makes  oneself  belong  to  a  different 

communion,  (2)  being  suspended  by  the  Sangha  for  not  seeing  own  offence 

(

apatti

), for not making amends, for not abandoning wrong view. Thus there are 

these two grounds for belonging to a different communion.  

Two Kinds of SaÑÈnÈ SaÑvÈsa 

Dear 

bhikkhu

...  there  are  two  grounds  for  belonging  to  the  same  communion 

(

SamÈnÈ-saÑvÈsa

):  (1)  one's  own  effort,  one  makes  oneself  belong  to  the  same 

communion,  (2)  the  whole  Sangha  lifts  the  Suspension  and  restore  (

Osaraniva

 

Kamma

) the 

bhikkhu

 who was suspended (

Ukkhepaniya

 

Kamma

).  

Thus  there  are  two  grounds  for 

©ÈÓa-saÑvÈsa

  and  two  grounds  for 

SamÈnÈ-saÑvÈsa

, 

exhorted the Buddha.  

(N.B. There are two groups or two types of 

bhikkhus

, namely, (1) lawful 

bhikkhus

 

(

dhammavÈdi

) who suspended the guilty 

bhikkhus

 (2) Unlawful 

bhikkhus

 who are 

suspended for being guilty of one or the other offence (

adhammavÈdi

). Should a 

bhikkhu

, residing with one group or the other, decide, after scrutinizing the views 

of  both  groups  of 

bhikkhu

,  that  the 

bhikkhus

,  who  are  suspended  are  unlawful 

bhikkhu

,  and  the 

bhikkhu

,  who  suspended  them  are  lawful  ones,  he  himself  has 

made  himself  of  different  communion  with  the  suspended 

bhikkhus

  and  of  the 

same communion with the suspending 

bhikkhus

.)  

Conduct of Bhikkhus in Dispute 

Now,  at  that  time, 

bhikkhus

  fell  into  dispute,  quarrelling  and  causing  strife  at  the 

refectory in the villages. They behaved unsuitably towards one another in physical action 

and in speech. They came to blows. People looked down upon them, criticized them. Well-

conducted and modest 

bhikkhus

 reported this unhappy state of affairs to the Buddha who