THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

628 

guilty  of  such  allegations...  please  do  not  cause  my  destruction  on  the  strength  of  your 

wife's allegation.‛ But his appeal fell on the deaf ears of the King.  

The  citizens  were  not  alone  to  weep  over  the  fate  of  the  prince  but  sixteen  thousand 

courtiers, also wept muttering: ‚Darling son .... MahÈ Paduma .... it is a great pity that such 

a punishment  has  been meted on you for no fault of  yours.‛ All  the princes, princesses, 

ministers, 

brahmins

, rich men, all rank and file made joint appeal to the King: ‚O Your 

Majesty .... MahÈ Paduma has peerless character, is a righteous heir to the throne, both by 

right and by tradition, do not cause the destruction of the heir to the throne on the strength 

of your wife's allegation, without investigating into the matter in the name of justice, is our 

prayer.‛  

Their appeal was made in seven stanzas as follows:-  

 

1)  NadaÔÔhÈ parato dosaÑ  

anuÑthulani sabbasso  

issaro panaye daÓÉam  

sÈmaÑ appatiyekkhiya.  

Noble King .... a Ruler should not order the destruction of life and limbs of 

an  accused  without  personal  knowledge;  without  investigation  into  the 

allegation against the accused.  

(N.B. In the time of Malta Samata (One raised to the status of a Supreme Ruler by 

the people) there was no order or penalty exacting more than one hundred pieces 

of  money;  no  penalty  demanding  the  destruction  of  life  and  limbs  beyond 

corporeal  punishment  or  banishment.  Punishment  of  more  severe  forms  were 

adopted by cruel rulers at later times. Therefore, the ministers had made the above 

appeal with reference to the said precedence.)  

 

2)  Yo ca appaÔivekkhitvÈ  

daÓÉam kubbati khattiyo  

sakaÓ|kam so gilati  

jaccandhova samakkhikaÑ.  

A noble King, who happened to cause the destruction of life and limbs of an 

accused  without  proper  investigation  being  made  into  the  allegation,  is 

likened  to  a  person  born  blind  who  had  swallowed  a  fly  contaminated, 

unwholesome  food  with  attendant  troubles;  such  an  act  is  tantamount  to 

partaking of food enmeshed with thorns.  

 

3)  AdaÓÉhiya dandhayati  

dandhiyaÒca adaÓÉhiyauÓ  

andhova visamaÑ maggaÑ  

na jÈnÈti samÈsamaÑ  

A King who happened to  punish an innocent  person who does not deserve 

any  punishment,  and  has  allowed  a  guilty  person  to  escape  unpunished, 

through power-intoxication, is considered to have taken an uneven path full 

of dangers, like a person, born blind. He has no discrimination between the 

even path of ten meritoriousness and the  uneven path of demeritoriousness 

and is destined to be punished in the plane of misery.  

 

4)  Yo ca etÈni tÔhÈnÈni  

aÓuÑthulani sabaso  

suÉiÔhamanusÈseyya  

sa ve voharitumarahati.  

A King, who examines cases according to correct procedure, and adjudge or 

adjudicate  the  guilt  or  otherwise  of  cases,  trivial  or  great,  in  the  name  of