THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

580 

and strike them hard against the planks laid on their right, left and front in turn, 

while they enjoy food and drink.  
The royal elephant, imitating the action of hemp workers, goes deep into the pond 

and drawing water with its trunk, blows it on its head, on its back, on either side of 

its  body,  and  in  between  its  thighs.  Hence  the  term,  (

Sana  dhovika

)  playing  the 

game of washing hemps.)  

 ‚O Licchavi princes come forth come forth. Today there will be a debate between me 

and Samana Gotama on His view. Its going to be a grand show!‛ Thus Saccaka invited his 

disciples.  

Among  the  Licchavi  princes  there  were  (1)  those  who  expressed  their  conviction  that 

‘Samana Gotama is not capable of refuting the views of Saccaka, it is only Saccaka who 

will be able to refute the view of Samana Gotama and (2) those who said: ‚What kind of a 

man is Saccaka that he would be able to refute the Buddha? It is the Buddha only who will 

be able to refute Saccaka.‛  

Then Saccaka made his way towards Kutagara monastery in the company of five hundred 

Licchavi princes. It was noon then and many 

bhikkhus

 were walking to and fro to repulse 

sloth and torpor after having rich food. [In other words, these 

bhikkhus

 were meditators in 

the day time (

divÈ padhÈnika

) who usually took a walk to and fro to expose themselves to 

the  sun  at  noon  and  then  bathed.  They  found  this  practice  most  helpful  in  developing 

concentration in their meditation.]  

Saccaka approached these 

bhikkhus

 and asked: ‚Friends where does Honourable Gotama 

take residence at the present moment? We would like to see Him.‛  

Early at dawn on that day, the Buddha, after abiding in 

mahÈ-karuÓÈ-samÈpatti

, looked 

into  the  ten  thousand  universes  and  perceived  through  His  Omniscience,  that  Saccaka 

would be coming along with many Licchavi princes to rebuke Him concerning His view. 

He,  therefore,  took  His  bath  early  in  the  morning  and  went  out  for  receiving  alms, 

accompanied  by 

bhikkhus

.  On  return,  He  did  not  go  into  the  Scented  Chamber  but  went 

straight  into  the  MahÈvana  forest  and  sat  under  a  shady  tree  for  the  convenience  of  the 

visiting crowd, led by heretic Saccaka. 

Those 

bhikkhus

 whom Saccaka had contacted were the meditating 

bhikkhus

, who had just 

returned  from  the  Buddha.  They,  therefore  readily  replied  indicating  with  their  clasped 

palms pointing towards the Buddha, saying: ‚O Saccaka, the Buddha is sitting under a tree 

in the MahÈvana forest to spend the day.‛  

Thereupon, Saccaka went into MahÈvana forest in the company of a huge mass of people. 

He approached the Buddha, and after a cordial exchange of greetings with Him, sat  at a 

suitable spot. (It should be noted that in addition to the five hundred Licchavi princes who 

were his disciples, the huge crowd following him, now consisted of numerous citizens of 

Vesali  who  were  interested  to  witness  the  debate  between  the  two  distinguished 

personalities.)  

Those  who  came  along  with  Saccaka  may  be  divided  into  five  categories:  (1)  Some 

people paid homage to the Buddha and sat at suitable places. (2) Some exchanged greetings 

with Him, saying words that would remain always fresh in the their hearts throughout their 

lives,  and  sat  at  suitable  places.  (3)  Some  bowed  with  palms  towards  Him  and  sat  at 

suitable places. (4) Some announced their names and lineage and sat at suitable place. (5) 

Some simply sat down in complete silence.  

Having sat down at a suitable place, Saccaka addressed the Buddha: ‚May I, with your 

approval,  submit  a  question  concerning  a  certain  subject?‛  The  Buddha  replied:  ‚Ask, 

Aggivessana,  whatever  you  like.‛  (This  is  the  sort  of  invitation  to  questions,  peculiar  to 

Fully Self-Enlightened Buddhas, and beyond the range of Paccekabuddhas and SÈvakas.)  

Saccaka  started  questioning:  ‚O  Honourable  Gotama...,  how  do  you  exhort  your 

disciples? What part of your many Teachings is most emphasised for your disciples?‛ To 

which Buddha replied:  

‚O descendent of Aggivessana, Wanderer Saccaka...., I exhort my disciples in this