THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

554 

Isso ca pana phan

dÈnaÑ

  

aÒÒamaÒÒam vivÈdena  

aÒÒamaÒÒamghatayuÑ  

Your Royal Highnesses .... In this manner, the tree spirit quarrelled with the 

bear; and the bear in turn disputed with the tree spirit. Their animosity finally 

led to their destructions.  

 

Evameva manussÈnam  

VivÈdo yattha jÈyati  

mayuranaccaÑ naccanti  

yatha te issaphandanÈ.  

Your Royal Highnesses .... When people fight against one another, they do so 

like the bear and the tree spirit in the manner of a dancing peacock. Just as a 

peacock could not dance without exposing the  private  parts of its  body, so 

the people fighting one another are not capable of concealing what is to be 

concealed .... (a reference to the derogatory remarks concerning the origin of 

the Sakyanas and Koliyans made by the warring factions).  

 

Tam vo vadÈmi bhaddaÑ vo  

yÈvantettha samÈgatÈ  

samodatha mÈ vivadatha  

mÈ hotha issaphandanÈ  

Your  Royal  Highnesses,  may  you  always  be  blessed  with  glory  and 

graciousness,  you,  who,  have  gathered  together  on  the  banks  of  Rohini,  I 

exhort you to act after the manner of the waters of the two rivers, Ganges 

and  Jumna,  harmoniously  mixing  together  with  loving-kindness.  Avoid 

fighting  one  another  and  caused  mutual  destruction.  Do  not  follow  the 

example of the bear and the tree spirit.  

 

SÈmaggimeva sikkhetha  

Buddhe hetaÑ pasamsitaÑ  

samaggirato DhammaÔÔho  

yogakkhemÈ na dhansati  

Your Royal Highnesses, strive only for unity. Every Buddha has praised the 

virtues of unity. He who delights in harmonious living, established in the ten 

modes of good conduct (

sucarita

)

11

 is bound to achieve nothing less than the 

happiness of NibbÈna, the end of all attachments (

yogas

), which yoke one to 

rebirth.  

The two rival factions of Sakyans and Koliyans were amicably reunited after hearing the 

discourse of the Buddha. In winding up the discourse, the Buddha revealed that He was the 

Chief  Guardian  deity  of  the  whole  forest  who  had  personal  knowledge  of  the  conflict 

between the bear and the tree spirit.  

Duddubha JÈtaka  

The  Buddha  then  went  on  giving  exhortation  to  the  assembled  crowd.  ‚Your  Royal 

Highnesses,  do  not  believe  what  others  say  without  giving  careful  consideration.  All  the 

quadruples of the Himalaya forest, which was three 

yojanas

 in extent, were once about to 

plunge  into  the  great  ocean  for  trusting,  without  reasoning,  the  word  of  a  hare  that  ran 

away  screaming:  ‘The  earth  has  crumbled!  The  earth  has  crumbled!’  You  should  never 

allow  yourself  to  become  a  person  who  is  taken  in  by  what  others  say  without  careful 

                                                   

11. 

Sucarita

: 1. Avoidance of killing, of stealing, sexual misconduct, telling lies, slandering, harsh, 

abusive language, frivolous speech, avarice, ill-wll, wrong view.