Chapter 20 

 

 

 

Chapter 20 

THE SIX PRINCES ACHIEVED DIFFERENT ATTAINMENTS 

he  Buddha,  (as  explained  before)  kept  the  second 

vassa

  at  VeÄuvana  monastery, 

RÈjagaha.  It  was  during  this  period  that  Venerable  Bhaddiya  became  established  as 

Tevijja

 

arahat

,  accomplished  in  the  three  knowledges,  namely, 

PubbenivÈsa-ÒÈÓa, 

Dibbacakkhu-ÒÈÓa, Asavakkhaya-ÒÈÓa

.  

The  Venerable  Anuruddha  achieved  the  eight  mundane  attainments  (

jhÈna-samÈpatti

) 

during the first 

vassa

 after his ordination. Based on these attainments, he further developed 

dibbacakkhu-abhiÒÒÈ

, the supernatural power that enabled him to see one thousand world-

systems.  One  day,  he  went  to  the  Venerable  SÈriputta  and  told  him  (vide  8-dutiya 

Anuruddha Sutta, 3-Kusinara Vagga, Tatiya PaÒÒÈsaka, Tikanipata, Anguttara NikÈya):  
(a)  ‚Friend  SÈriputta,  in  this  Buddha's  sÈsana,  I  can  see  one  thousand  world-systems  by 

means of dibbacakkhu-abhiÒÒÈ;  

(b)  ‚My effort is vigorous and resolute, not flagging. My mindfulness is clear and intent, 

wholly free from forgetfulness; my body is also calm and collected, completely free 

from anxiety; my mind is serene, fixed on a single object.  

(c)  ‚In  spite  of  all  this,  my  mind,  though  void  of  craving  and  wrong  view  (

taÓhÈ

  and 

diÔÔhi

), is still not free from the grip of the 

Èsavas

. (meaning, he has not yet achieved 

arahatship).‛  

Whereupon, the Venerable SÈriputta said:  

‚Friend Anuruddha, (1) when you are preoccupied with the thought as described in 

your first statement, it is a case of pride (

mÈna

) arising in your mental continuum. 

(2) Regarding the preoccupation described in your second statement, it is a case of 

distraction (

uddhacca

) arising in your mental continuum. (3) As regards your third 

statement, it means that you are being assailed by worrying over past commissions 

and  omissions,  (

kukucca

).  Let  me  beseech  you,  friend  Anuruddha,  to  get  rid  of 

these  three  states  of  pride,  distraction  and  worry  and  to  occupy  your  mind  only 

with the thought of NibbÈna, the Deathless State (

amata-dhatu

).‛ 

He then gave the Venerable Anuruddha a discourse on the practice of meditation.  
Having  learnt  the  technique  of  meditation  from  Venerable  SÈriputta,  the  Venerable 

Anuruddha took leave of the Buddha and left for Ceti country and in the bamboo grove 

which  lay  east  of  where  the  Buddha  was  residing,  he  started  practising  meditation.  He 

began practising in a walking posture for fifteen successive days (without lying down). The 

strain was so severe that he became tired and weak. He could not help sitting down under a 

bamboo grove where he continued his meditation, contemplating on the eight thoughts of a 

great  being  (

mahÈpurisa-vitakka

).  (Vide  10-Anuruddha  MahÈvitakka  Sutta,  3-Gahapati 

vagga,  Atthaka  nipata,  Anguttara  NikÈya).  Having  acquired  seven  of  them,  he  became 

exhausted  through  strain  at  the  eighth  stage.  When  the  Buddha  knew  of  his  distress,  He 

came  personally  to  the  bamboo  grove  and  helped  him  to  complete  the  eighth  stage,  by 

expounding  the  Mahapurisa  Vitakka  Sutta  together  with  the  Four  Ariyavamsa  discourse. 

Foreseeing  that  the  very  same  forest  would  serve  as  a  sufficing  condition  (

upanissaya-

paccaya

)  for  attainment  of  arahatship,  the  Buddha  instructed  him:  ‚Anuruddha,  carry  on 

with  your  work  during  the  next 

vassa

  also  at  this  place.‛  After  this,  the  Buddha  left  by 

means  of 

iddhividha-abhiÒÒÈ

, arriving simultaneously at the forest of Bethakala  near  the 

town  of  Susumagira  of  Bhagga  country.  On  arrival  there,  the  Buddha  preached  the 

discourse on the eight 

mahÈpurisa-vitakka

 to the 

bhikkhus

 residing in the forest there.  

Venerable Anuruddha kept the next two 

vassa

 in the bamboo grove as instructed by the 

Buddha and continued to practise meditation and eventually he attained the Fruition stage 

of 

arahatta

.  

T