THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

6 

had  hoisted  the  flag  of  learning’  of  his  lifetime,  should  not  be  published  as  originally 

envisaged by him. I feared that readers would find it rather confusing and difficult to read 

and understand. Therefore the writing of the MahÈ BuddhavaÑsa had to be planned anew 

as follows: 
(1)  The main subject of the BuddhavaÑsa should be treated separately; 
(2)  The  Chapter  (II)  on  ‚Rare  appearance  of  a  Buddha‛  should  be  re-written  and 

confirmed by other learned Sayadaws; 
(3)  A  new  chapter  on  miscellaneous  matters  concerning  duties  which  should  be 

comprehended and performed by every aspirant of Buddhahood should be added; 
(4)  Explanatory  notes  and  interpretations  should  be  given  fully  in  a  separate  chapter 

entitled ‘AnudÊpanÊ’, to serve as a supplement to the first part of the first volume, and 
(5)  Difficult usages should be made easy by replacing them with simple ones in Myanman. 

When the manuscripts of the  MahÈ BuddhavaÑsa finally went to the press of the State 

BuddhasÈsana  Council,  Sayagyi  Saya  Nyan,  MahÈpaÒÒÈbala,  Professor  of  PÈli,  acted  as 

Chief Proof Reader. 

Exhortation to Readers 

This  version  of  the  MahÈ  BuddhavaÑsa  contains  the  same  material  with  the  same 

meaning  as  that  preserved  in  the  original  BuddhavaÑsa  Text,  its  Commentary,  etc.  The 

only  difference  between  the  original  works  and  this  lies  in  the  medium  employed,  the 

former in 

PÈli

 and the latter in Myanman. 

Since a BuddhavaÑsa can truly confer upon its worthy readers such benefits as, (1) joy 

and happiness, (2) end of sorrow, and (3) the three attainments of human existence, divine 

existence  and  NibbÈna,  as  has  been  pronounced  by  the  Buddha,  this  Introduction  is 

concluded with an exhortation in verse so that each reader might enjoy his or her share of 

welfare. 

 

PÈtubh|to MahÈbuddha- 

vaÑso BuddhatthadÊpako. 

BuddhavÈdÊnam’atthÈya  

taÑ nisÈmetha sÈdhavo. 

 

O,  you  worthy  men  of  gentle  mind,  seeking  your  own  interest  and  that  of 

others!  This  book  of  the  MahÈ  BuddhavaÑsa,  a  version  of  the  State 

BuddhasÈsana Council, which has made its appearance in commemoration of 

the  convening  of  the  Sixth  Buddhist  Council,  resembles  a  plot  of  land  on 

which  virtuous  Buddhists  may  sow  seeds  of  the  Dhamma.  It  vividly 

describes, for the benefits of those who are virtuous devotees of Buddhism, 

how  the  Buddha,  the  Friend  of  the  three  classes  of  beings,  had  performed 

unique,  meritorious  deeds  beginning  from  His  existence  as  Sumedha. 

Therefore, you all who aspire after the fourfold knowledge of the Path, the 

true  Enlightenment,  should  study  it  carefully  with  an  eye  of  wisdom,  fully 

confident that you will gain the fruits of joy and happiness, end of sorrow 

and the three attainments of human existence, divine existence and NibbÈna. 

 

   

 

 U VicittasÈrÈbhivaÑsa 

    

       

     TipiÔakadhara DhammabhaÓÉÈgÈrika 

The 7th waxing moon of Wazo, 1399, Myanmar Era