Chapter 17 

 

 

about  will  all  perish  and  disappear.  Are  not  all  conditioned  things,  life  or 

lifeless,  vain  and  devoid  of  the  essence  of  permanence,  genuine  happiness 

and  substance?  (This  being  so,  I  urge  you  to  cultivate  Insight  meditation 

(VipassanÈ)  by  contemplating  on  the  three  salient  characteristics  of 

conditioned phenomena, and strive hard for the attainment of NibbÈna. Such 

is  the  usual  instruction  for  you  all,  given  by  the  Fully  Self-Enlightened 

Buddhas. With heedfulness, exert yourself to fulfil these instructions.)  

(With  this  ends  the  exposition  connected  with  major  events  as  laid  down  in  the 

BuddhavaÑsa  PÈli  Text  and  the  Commentary.  But  U  Nu,  Prime  Minister  of  Union  of 

Burma, at the time of requesting me to write a saga of the Buddhas, said inter alia:  

‚Please supervise the compilation of a treatise on the lives of the Buddhas. In so 

doing,  please  include  everything  about  the  Buddha,  not  leaving  out  even  minor 

details. If one volume is not enough, make it two; if two is not enough, make it 

four, eight and so on. It is important that the work should be exhaustive.‛  

In  consideration  of  his  earnest  request,  the  treatise  on  MahÈbuddhavamsa  will  not  be 

ended  here.  Its  scope  will  be  extended  to  include  the  events  that  took  place  since  the 

delivery  of  the  discourse  on  BuddhavaÑsa  by  the  Buddha  and  it  will  be  entitled  ‚The 

Great Chronicle  of Buddhas‛. To this end, an attempt will be made, to the  best of my 

ability, to add a series of chapters on the significant events concerning the Buddha.)  

 

End of Appendix