background image

Chapter 15 

 

 

country  of  KÈsi.  (In  SÈriputta  Vatthu,  Yamaka  Vagga  of  the  Dhammapada  Commentary 

and  in  UruvelÈ-Kassapa  Vatthu,  Etadagga  Vagga,  Ekakanipatta  of  the  A~guttara 

Commentary, it was mentioned that the King was named Mahinda.) King Jayasena's Chief 

Queen,  SirÊmÈ,  gave  birth  to  a  Bodhisatta  named  Phussa.  In  due  course,  the  Bodhisatta 

Phussa gained Enlightenment and became a Buddha. King Jayasena, saying: ‚My elder son 

has become a Buddha after renouncing the world and leading an ascetic life,‛ developed 

adoration  (being  obsessed)  with  such  an  idea,  as  ‘My  Buddha,’  ‘My  Dhamma,’  ‘My 

Sangha,’ so much so that he made attendance upon the community of 

bhikkhus

, headed by 

the Buddha, his exclusive privilege and denying all others any opportunity to serve. He had 

bamboo walls set up on both sides of the road, all the way from the gate of the monastery 

to his golden palace; canopied ceilings fixed overhead and adorned with stars of gold; and 

festoons of flowers hung from them; underneath, silvery white sand was spread out and all 

kinds of flowers were scattered over so that the Buddha might come only along this route.  

Buddha  Phussa  re-arranged  His  robe  at  the  monastery  and  accompanied  by  His 

community  of 

bhikkhus

  had  to  take  this  walled  and  covered  way  to  the  palace.  After 

finishing the meal, they had to take the same screened-off route back to the monastery. Not 

a single inhabitant of the city was given an opportunity to offer alms-food.  

Many of the citizen expressed their reproach saying:  

‚Although a Buddha has appeared in the world, we get no opportunity to gain merit 

by honouring Him. As the moon and the sun make their appearance to confer light 

on all people; so, Buddhas emerge for the happiness, and wellbeing of all sentient 

beings. But this King has monopolized for himself the great field of merit meant 

for all.‛  

Then  three  princes  who  were  Buddha  Phussa's  half-brothers,  also  thought:  ‚Buddhas 

appear for the wellbeing of all sentient beings, not for the benefit of any individual only. 

Our royal father has denied others the right to attend upon the Buddha and honour Him. 

How could we gain an opportunity to do so?‛  

The citizens, who had the same thought as the princes, discussed with them and agreed to 

adopt  a  ruse.  They  decided  therefore  to  arrange  the  arising  of  a  sham  insurgency  in  the 

border areas of the kingdom.  

Hearing  that  administration  had  broken  down  in  the  remote  provinces,  the  King 

despatched  his  three  sons  to  subdue  the  rebellion.  On  their  return  from  the  disturbed 

regions,  after  a  successful  campaign  against  the  insurgents,  their  royal  father,  King 

Jayasena,  was so  pleased  with them that  he offered  to reward them, saying: ‚Dear  sons, 

you may ask for any reward you wish.‛ Thereupon, the princes replied: ‚Royal father, we 

wish  no  other  reward.  We  want  only  the  reward  of  royal  permission  to  attend  upon  the 

Buddha and honour Him.‛  

‚Dear  sons,‛  said  the  King,  ‚you  may  ask  any  reward  other  than  this.‛  The  princes 

replied: ‚Royal father, we do not wish to get any other reward.‛ ‚In that case you may do 

so for a certain portion of time.‛  

Thereupon, the  princes requested the  permission for a period of seven  years. The king 

refused to grant it, saying it was too long a time. In this way, the princes made their request 

reducing the duration to six  years, to five, four, three, two years, one year and to seven 

months,  six,  five  and  four  months.  When  the  King  turned  down  all  these  requests,  the 

princes finally asked for three months' permission to attend upon the Buddha. To this the 

King assented, saying: ‚All right, you may have it.‛  

When they received the King's approval to attend upon the Buddha and pay homage to 

Him  for  three  months,  they  joyously  approached  Buddha  Phussa  and  after  making 

obeisance to Him, addressed Him: ‚Glorious Buddha, we wish to wait on and serve You 

for the whole three months of rains-retreat. May You accept our invitation to stay in our 

rural district for the whole three months of rains-retreat.‛ By remaining silent, the Buddha 

signified His acceptance.  

When  they  knew  that  the  Buddha  had  conceded  their  request,  the  three  princes  sent  a