THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

412 

from * in (d)) 

 (c)

 

going to the yellow myrobalan

5

 tree which was near the rose-apple tree, at the tip 

of  JambudÊpa  and  bringing  with  Him  a  yellow  myrobalan  fruit,.......,  (continue 

from * in (d)) 

 (d)

 

going to the TÈvatiÑsa deva-world and bringing with Him a coral flower,  * the 

Buddha  came  back  ahead  of  UruvelÈ-Kassapa  and  remained  sitting  at  UruvelÈ- 

Kassapa's fire-place. 

On seeing the Buddha, who had followed him but who had arrived at the fire-place ahead 

of him and was sitting there, UruvelÈ-Kassapa asked the Buddha thus: ‚Even though I have 

come ahead of you, O, Monk, You who have come after me, arrived at the fire-place ahead 

of me and are sitting  here.  By what route have  you come, Monk?‛ The Buddha replied: 

‚After I have told you to go ahead, O, Kassapa, I went to TÈvatiÑsa and, bringing with me 

a coral flower, came back ahead of you and remained sitting at the fire-place. This coral 

flower, O, Kassapa has colour and scent. Take it if you so desire,‛ and  UruvelÈ-Kassapa 

replied: ‚Enough! O, Great  Monk! You are the one who deserves the coral flower.  You 

should take it.‛ Again, UruvelÈ-Kassapa thought thus:  

‚After telling me to go ahead, this monk went to TÈvatiÑsa and, bringing with Him 

the  coral  flower,  came  back  ahead  of  me  and  remained  sitting  at  the  fire-place. 

And so, this monk is indeed very mighty and powerful. But, even though He is so 

mighty  and  powerful,  He  is not  yet  an 

arahat

  like  me,  whose 

Èsava

s  have  dried 

up.‛  

The Twelfth PÈÔihÈriya  

On one  occasion, the five  hundred  hermits,  being  desirous of performing fire-worship, 

made  efforts  to  split  firewood  into  pieces  but  were  unable  to  do  so.  Thereupon  they 

thought: ‚Our inability to split firewood might certainly be due to the supernormal power 

of the Monk.‛  

When  UruvelÈ-Kassapa reported the matter to the Buddha, the Buddha asked: ‚Do you 

want O, Kassapa to have the logs split?‛ and UruvelÈ-Kassapa replied: ‚We want, O, Great 

Monk, to have them split.‛  By means of the supernormal power of the Buddha, the five 

hundred  logs  of  firewood  were  at  once  marvellously  split  into  pieces  making  sounds 

simultaneously. Again UruvelÈ-Kassapa thought thus:  

‚This monk is capable of splitting at once the logs which my disciples could not do 

in any way. And so, this monk is indeed mighty and powerful. But, even though He 

is  so  mighty  and  powerful,  He  is  not  yet  an 

arahat

  like  me,  whose 

Èsava

s  have 

dried up.‛ 

The Thirteenth PÈÔihÈriya   

On another occasion, the five hundred hermits were unable to make fire ablaze for the 

performance of fire-worship despite their attempts. Thereupon, they thought: ‚Our inability 

to make fire burn ablaze might certainly be due to the supernormal power of the Monk.‛  

When UruvelÈ-Kassapa reported the matter to the Buddha, He asked: ‚Do you want, O, 

Kassapa,  to  have  the  fires  blazing?‛  and  UruvelÈ-Kassapa  replied:  ‚We  want,  O  Great 

Monk, to have the fires blazing!‛ By means of the supernormal power of the Buddha, five 

hundred big heaps of bonfire marvellously blazed forth all at once. Again UruvelÈ-Kassapa 

thought thus:  

‚This monk makes the five hundred heaps of bonfire to blaze forth simultaneously, 

which my disciples could not do in any way. And so, this monk is indeed mighty 

and  powerful.  But,  even  though  He  is  so  mighty  and  powerful,  He  is  not  yet  an 

arahat

 like me, whose 

Èsava

s have dried up.‛  

 

 
                                                   

5. Yellow myrobalan: haritaka: terminalia citrina.