background image

Chapter 7 

 

 

jÈtonantajino ahaÑ  

Buddho bodhitale hutvÈ  

TÈremi janataÑ bahuÑ.  

Hey, Mara, although I have been born into this human world, I have not in 

the  least  been  tainted  with  any  conditioned  states  of  beings.  Having 

surmounted  the  infinite  conditioned  states  of  beings  and  infinite  mental 

defilements, I have gained the title ‚Infinite Conqueror‛ (

Anantajina

). Even 

while  I  remain  seated  on  this  Invincible  Throne  without  moving  from  this 

cross-legged  posture,  I  have  burnt  up  and  got  rid  of  all  the  mental 

defilements, I have indeed truly become a Buddha amidst devas, humans and 

BrahmÈs. And I will save all these beings from the stream of 

saÑsÈra

 and 

carry  them  over  to  the  high  ground  of  NibbÈna.  You  are  not  in  any  way 

capable of restraining me. It is no concern of yours.  

 

  9)   SamantÈ dhajinin disvÈ  

yuddhaÑ mÈraÑ savÈhanaÑ  

yuddhÈya paccugacchÈmi  

MÈ maÑ ÔhÈnÈ acÈvayi  

 

  10)  YaÑ te taÑ nappasahati  

senam loko sadevako  

taÑ te paÒÒaya bhecchÈmi  

Èmam pakkam va asmanÈ.  

Hey,  Mara,  seeing  your  great  armies  advancing  from  all  sides  with  flags 

flying and you on Girimekkhala elephant, I have advanced facing you with 

wisdom to do battle with you valiantly. (What is meant here is, not advancing 

physically, but only exercising of his power of wisdom). You cannot make 

me rise or move from this Invincible Throne. I will see that you will not be 

able to do so.  
Hey, Mara, in the same way a strong man breaks and destroys, with a large 

stone, all the baked or unbaked pots and cups made by a potter, I will repulse 

and  smash  single  handedly,  and  without  rising  from  this  place  and  by  the 

power  of  wisdom,  your  ten  great  armies  of  sensual  passions  (

kÈma-rÈga

), 

(already  described  above)  to  which  the  whole  world  concedes  defeat  with 

repugnance; or your great armies which advance measuring twelve 

yojanas

 

each, in front, on the right and left, nine 

yojanas

 in height and reaching as far 

as the walls of the world-systems, I will drive away your armies so that not a 

single  soldier  of  yours  is  left  behind.  Even  in  a  moment  from  now,  I  will 

make you, as well as your hordes, flee like a flock of crows is made to fly 

away by throwing a stone.  

(Verses 9 and 10 are those delivered by the Buddha in the PadhÈna Sutta. Verses 1 

to 8 and those following hereafter were composed by Buddharakkhita Thera, the 

author  of  JinÈla~kÈra,  taking  extracts  from  Suttanta  PÈli  Texts  which  are  in 

accordance with the Teaching of the Buddha.) 

  

  11)  IcchantosÈsape gabbhe,  

cankamami iti cito  

icchanto lokadhÈtumhi,  

attabhÈvena chÈdayi  

Hey Mara, indeed, if I wish (if I want to be small), I can walk to and fro 

inside  a  mustard  seed.  If  I wish  (if  I  want  to  be  big),  I  can  keep  even  the 

whole of the world-system covered with my body frame (

atta-bhava

).