Chapter 1 

 

 

shed the light of Wisdom.  

(18) The river water, which had been perennially flowing, ceased to flow.  

This was the omen presaging the acquisition of Fourfold Confidence (

Catu-vesÈrajja

 

ÒÈÓa

).  

(19) All the waters in the great ocean turned sweet in taste.  

This was the omen presaging the acquisition of unique sweet taste of peace resulting 

from the cessation of defilements.  

(20) Instead of stormy winds, light winds blew cool and pleasant.  

This  was  the  omen  presaging  the  disappearance  of  the  sixty-two  kinds  of  wrong 

beliefs.  

(21) All kinds of birds in the sky or on top of trees or mountains alighted to the ground.  

This was the omen presaging the life-long taking of refuge (in the Triple Gem) by 

human beings after listening to the Teaching of the Buddha.  

(22) The moon shone forth, far brighter than ever before.  
    This was the omen presaging the delighted mood of human beings.  
(23) The sun, being of moderate heat and clear radiance, brought clement weather.  
    This was the omen presaging the physical and mental happiness of human beings.  
(24) The devas

,

 standing at the doorways of their mansions, slapped their arms with the 

other hands, whistled and flung their clothes in merriment.  
This was the omen presaging his attainment of Omniscient Buddhahood and making 

solemn utterance of joy.  

(25) Torrential rain fell all over the four continents.  

This  was  the  omen  presaging  the  heavy  Dhamma  rain  of  Deathlessness  which  fell 

with the great force of wisdom.  

(26) All human beings felt no hunger.  

This  was  the  omen  presaging  their  attainment  of  the  Deathless  Dhamma  of 

kÈyagatasati

 which is mindfulness related to the body, or freedom from hunger for 

defilements after enjoying the Deathless food of 

kÈyagatasati

. 

(27) All human beings felt no thirst.  

This  was  the  omen  presaging  their  attainment  of  the  bliss  of  the  Fruition  of 

Arahantship.  

(28) Closed doors burst open by themselves.  

This was the omen presaging the opening up of the gates of NibbÈna which is the 

eightfold Noble Path.  

(29) Flower trees and fruit trees bore flowers and fruits respectively.  

This  was  the  omen  presaging  the  people's  bearing  the  flowers  of  Emancipation 

(

Vimutti

) and the fruits of the four Noble Ones (

Ariya-phala

.)  

(30) All the ten thousand world-systems were covered with the one and only flower- 

 

  banner. The ten thousand world-systems were covered with the banner of victory.  

This was the omen presaging the overspreading by the flower-banner, i.e., the Noble 

Path.  

Moreover,  the  showering  of  exquisite  flowers  and  exceedingly  fragrant  flowers,  the 

brightness of stars and constellations even in sunlight, the appearance of springs of pure 

clean water, the coming out of burrowing animals from their habitat, the absence of greed, 

hate  and  bewilderment,  the  absence  of  clouds  of  dust  from  the  ground,  the  absence  of 

obnoxious smells, the pervasion of celestial perfumes, the clear visibility of 

r|pa-brahmÈs

 

to  human  beings,  the  absence  of  birth  and  death  of  human  beings  and  other  phenomena 

occurred  distinctly.  The  occurrence  of  these  phenomena  constituted  omens  presaging  the