THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

226 

universe.  
This was the omen presaging the assembly of devas and BrahmÈs for listening to the 

Discourse of the Wheel of Dhamma when delivered.  

 (3) The  devas  and  BrahmÈs  were  the  first  to  receive  the  Bodhisatta  at  the  time  of  his 

birth.  

    This was the omen presaging his attainment of the four 

RupÈvacara-jhÈnas

.  

 (4) The human beings received the new born Bodhisatta after the devas and BrahmÈs.  
    This was the omen presaging his attainment of the four 

Ar|pÈvacara-jhÈna

.  

 (5) Stringed instruments such as harps made sound of music without being played.  

This was the omen presaging his attainment of the nine 

Anupubba vihÈra samÈpatti

 

consisting of the four 

RupÈvacara

-

samÈpatti

, the four 

Ar|pÈvacara

-

samÈpatti

 and the 

Nirodha-samÈpatti

.  

 (6) Leather  instruments,  such  as  big  and  small  drums,  made  sound  of  music  without 

being played.  
This  was  the  omen  presaging  his  beating  the  most  sacred  drum  of  Dhamma  to  be 

heard by devas and humans alike.  

 (7) Prisons and fetters, which kept men in bondage, broke into pieces.  
    This was the omen presaging his complete elimination of the conceited notion of ‚I‛.  
 (8) All  kinds  of  diseases  afflicting  the  sick  disappeared,  like  the  dirt  on  copper  when 

washed away by acid.  
This  was  the  omen  presaging  the  attainment  by  human  beings  of  the  Four  Noble 

Truths, eradication of all suffering of 

saÑsÈra

.  

 (9) The blind, since birth, could see all forms and colours, just like normal people do.  

This  was  the  omen  presaging  the  acquisition  by  human  beings  of  the  Divine  Eye 

(

Dibbacakkhu

.)  

(10) The deaf, since birth, could hear all sounds just like normal people do.  

This  was  the  omen  presaging  the  acquisition  by  human  beings  of  the  Divine  Ear 

(

Dibbasota

).  

(11) The cripple gained healthy legs and could walk about.  

This  was  the  omen  presaging  the  acquisition  of  the  Four  Bases  of  Psychic  Power 

(

IddhipÈdas

).  

(12) The dumb since birth gained mindfulness and could speak.  

This  was  the  omen  presaging  the  acquisition  of  the  Four  Methods  of  Steadfast 

Mindfulness (

SatipaÔÔhÈna

).  

(13) Ships on perilous voyages abroad reached their respective havens.  

This was the omen presaging the acquisition of the fourfold Analytical Knowledge 

(

PaÔisambhidÈ

 

ÒÈÓa

).  

(14) All kinds of precious gems, both celestial and terrestrial, glittered most brilliantly.  

This was the omen presaging the acquisition of the light of Dhamma. It was also the 

omen  presaging  the  brilliant  glory  of  the  Buddha  who  disseminated  the  light  of 

Dhamma to those who were bent on receiving it.  

(15) Loving-kindness pervaded among all beings who were at enmity with one another.  
    This was the omen presaging the attainment of four Sublime States (

BrahmavihÈra

).  

(16) The hell-fires were extinguished.  

This was the omen presaging the cessation of eleven kinds of fires, such as greed, 

anger, etc.  

(17) There appeared light in the LokÈntarika hells which normally are in total darkness.  

This was the omen presaging the ability to dispel the darkness of ignorance and to