background image

THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

206 

could  not  appear  as  Buddhas  in  the 

kappa

  of  a  hundred  thousand  years  of  life  span  but 

could appear in the 

kappas

 in which they would reach the maturity of their prerequisites, 

which  might  be  of  ninety-thousand  years  of  life  span,  or  eighty  thousand  years,  seventy 

thousand years, sixty thousand years, or so, of life span.  

In this 

bhadda-kappa

, Buddha Kakusandha appeared in the 

kappa

 of forty-thousand years 

of life  span; (after him,  passed one 

antara-kappa

 and) Buddha KonÈgamana appeared in 

the 

kappa

 of thirty thousand years of life span; (after him, passed one 

antara-kappa

 and) 

Buddha Kassapa appeared in the 

kappa

 of twenty thousand years of life span. From this, it 

might be anticipated that our Buddha Gotama should appear in like manner, i.e. in the life 

span of a ten thousand years when one 

antara-kappa

  had elapsed after Buddha Kassapa. 

But  He  was  unable  to  appear  then,  because  the  prerequisites  for  the  Perfections  had  not 

reached maturity. He was unable to do so even in the 

kappa

 of five thousand years of life 

span, or of a thousand years or of five hundred years. The reason was that His complete 

fulfilment of the Perfections took place only in His life as Prince Vessantara. (Only in that 

existence  did  His  Perfections  attain  the  fullest  extent.)  His  life  as  Prince  Vessantara 

occurred in the 

kappa

 of a hundred years of life span. Since His undertaking of fulfilment 

of the Perfection came to an end (the Perfections were fully accomplished), in the 

kappa

 of 

a  hundred  years,  Buddha  Gotama  appeared  only  in  the 

kappa

  of  the  same  length  of  life 

span.  

 (Here the author inserts Sayagyi U Lin's remark on the four 

yugas

 in explaining the word 

yugavasena

. We leave it out from our translation at it is not quite applicable here.)  

(2) PamÈÓa Vematta 

PamÈÓa vematta

 is the difference in height of Buddhas.  

The  height  of  six  Buddhas,  namely,  DÊpa~karÈ,  Revata,  PiyadassÊ,  AtthadassÊ, 

DhammadassÊ and VipassÊ, was eighty cubits.  
The  height  of  four  Buddhas,  namely,  KoÓÉaÒÒa,  Ma~gala,  NÈrada  and  Sumedha,  was 

eighty-eight cubits.  
The height of Buddha SumanÈ was ninety cubits.  
The  height  of  five  Buddhas,  namely,  Sobhits,  AnomadassÊ,  Paduma,  Padumuttara  and 

Phussa, was fifty-eight cubits.  
The height of Buddha SujÈtÈ was fifty cubits.  
The height of three Buddhas, namely, Siddhattha, Tissa and Vessabh|, is sixty cubits.  
The height of Buddha SikhÊ is seventy cubits.  
The  heights  of  three  Buddhas,  namely,  Kakusandha,  KonÈgamana  and  Kassapa,  were 

forty cubits, thirty cubits and twenty cubits respectively.  
Buddha  Gotama's  height  was  sixteen  or  eighteen  cubits.  (These  two  different  versions 

will be explained in Buddha GotamavaÑsa.)  

It  should  be  noted  that  the  differences  in  height  of  the  Buddhas  are  caused  mainly  by 

climate  and  food.  Since  the  Buddhas  belonged  to  mankind  and  are  thus  human-Buddhas, 

their life span is naturally the same as that of the people of their times. The Buddhas who 

appeared in the period of ninety thousand years of life span generally lived up to ninety 

thousand years. Those who appeared in the period of one hundred thousand years of life 

span generally lived up to one hundred thousand years. In this way, the length of their life 

span agreed with that of the people.  

Their  heights,  however,  cannot  be  determined  by  their  life  spans  because,  though  they 

appeared  in  the  same  period  of  one  hundred  thousand  years  of  life  span,  Buddhas 

DÊpa~karÈ, AtthadassÊ, and DhammadassÊ were only eighty cubits tall while KondaÒÒa was 

eighty-eight cubits, Buddhas AnomadassÊ, Paduma and Padumuttara were fifty-eight cubits, 

Buddhas  Siddhattha  and  Tissa  were  sixty  cubits.  This  suggests  that  the  heights  of  the 

Buddhas had nothing to do with their life spans. If those of the same periods differed in 

height, so could those of different periods.