Chapter IX 

 

 

lady.  
He lived a household life for four thousand years. His three mansions were KÈma, 

KÈmavaÓÓa and KÈmasuddhi.  
His wife was RocinÊ, a brahmin lady, who had thirty thousand attendants. His son 

was Uttara.  
The  vehicle  He  used  in  renunciation,  after  seeing  the  four  omens,  was  a  chariot 

drawn by a thoroughbred horse. He practised 

dukkaracariyÈ

 for eight months.  

His two male Chief Disciples were Vidhura Thera and SanjÊva Thera. His attendant 

was Buddhija Thera.  
His two female Chief Disciples were SÈmÈ TherÊ and CampÈ TherÊ.  
His Bodhi tree was a 

SirÊsa

.  

His noble male supporters were the wealthy men, Accuta and SumanÈ. His noble 

female supporters were Nanda UpÈsikÈ and Sunands UpÈsikÈ.  
Buddha  Kakusandha's  height  was  forty  cubits.  The  rays  from  His  body  spread 

around, up to ten 

yojanas

.  

The human life span during His time was forty thousand years. He lived for four-

fifths of this life span rescuing such beings as devas, humans and BrahmÈs from 

saÑsÈric

 waters and placed them on NibbÈnic shores.  

In  the  world  of  devas  and  humans,  He  opened  the  ‘shop  of  Dhamma’  for  the 

virtuous,  male  and  female  alike,  and  bravely  roared  a  lion's  roar:  ‚I  am  an 

Omniscient  Buddha  indeed.  The  defilements  and  mental  intoxicants  with  their 

latent tendencies have all been rooted out from Me.‛ After that, with His 

arahat

-

disciples, Buddha Kakusandha attained ParinibbÈna.  

SaÑvega 

The  Buddha,  who  was  endowed  with  a  voice  of  eight  qualities

15

,  such  as  clearness, 

sweetness,  legibility, pleasantness, firmness, fullness, depth and echo, and His two  Chief 

Disciples and other 

arahat

-disciples who were possessed of morality that was unbreached, 

untorn, unmottled, and free at all times, they had all disappeared. Unsubstantial and futile 

indeed are all conditioned things!  

Cetiya 

In  this  manner,  Buddha  Kakusandha  attained  ParinibbÈna  in  Khema  Park.  In  that  very 

Park, a 

cetiya

 was erected over the relics of Buddha Kakusandha. It was exactly one 

yojana

 

high.  

Here ends Kakusandha BuddhavaÑsa. 

_______________________ 

23. KOªŒGAMANA BUDDHAVA¥SA 

After Buddha Kakusandha's attainment of ParinibbÈna, in the present 

bhadda-kappa

, the 

life span of human beings gradually decreased from forty thousand years to ten years and 

increased  to 

asa~khyeyya

.  When  it  reached  thirty  thousand  years  on  its  next  decline, 

Bodhisatta  KoÓÈgamana,  on  his  complete  fulfilment  of  the  Perfections  was  reborn  in 

TusitÈ.  Having  complied  with  the  request  made  by  devas  and  BrahmÈs  to  becoming  a 

Buddha, he descended to the human world to be conceived in the womb of a brahmin lady 

named UttarÈ, wife of YaÒÒadatta Brahmin, in the city of Sobhavati. When ten months had 

elapsed, he was born in SubhavatÊ Park.  

At the time of the boy's birth, there fell a heavy shower of gold over the whole of 

JambudÊpa and taking the significance of this event, ‚coming down of gold from 

the  sky‛,  learned  readers  of  omens  and  his  relatives  named  him  KanakagÈmana 

                                                   

15.  Read Chapter VII, voice of eight quanties.