THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

178 

negligence, attained not only the Eight Attainments but also the apex of the Five Higher 

Knowledges. He was reborn in the BrahmÈ-world.  

Particulars of Buddha Phussa 

Buddha Phussa's birthplace was KÈsika City. His father was King Jayasena and His 

mother was Queen SirÊmÈ.  
He reigned for nine thousand years. His three palaces were Garulapakkha, HaÑsa 

and SuvannabhÈra.  
His Chief Consort was KisÈ GotamÊ who had thirty thousand maids of honour. His 

son was Prince Anupama.  
The  vehicle  He  used  in  His  renunciation,  after  seeing  the  four  omens,  was  an 

elephant. He practised 

dukkaracariyÈ

 for six months.  

His two male Chief Disciples were Surakkhita Thera and Dhammasena Thera. His 

attendant was Sabhiya Thera.  
His two female Chief Disciples were CÈda TherÊ and UpacÈlÈ TherÊ.  
His Bodhi tree was an 

Amanda

.  

His noble male lay supporters were the wealthy men Dhananjaya and VisÈkha. His 

noble female supporters were Paduma UpÈsikÈ and Naga UpÈsikÈ.  
Buddha  Phussa  was  fifty  eight  cubits  tall.  He  shone  forth  like  the  sun  and  was 

endowed with pleasing qualities of the moon.  
The  life  span  in  the  aeon  in  which  He  appeared  was  ninety  thousand  years.  He 

lived for four-fifths of the life span. He rescued beings, such as devas, humans and 

BrahmÈs, from 

saÑsÈric

 waters and placed them on NibbÈnic shores.  

SaÑvega 

Endowed with unparalleled retinue and fame, Buddha Phussa, together with His 

arahat

-

disciples, attained ParinibbÈna and came to the end of their final existence.  

CetÊya 

In this way, Buddha Phussa, Conqueror of the five Maras, attained ParinibbÈna in a park, 

named Sena, near the city of KusinÈrÈ. In accordance with His resolve, His relics dispersed 

all over JambudÊpa and were honoured by devas, humans and BrahmÈs.  

Here ends Phussa BuddhavaÑsa. 

________________________ 

19. VIPASS¢ BUDDHAVA¥SA 

When the aeon in which Buddha Phussa had appeared came to an end, in the ninety-first 

kappa

 ago, from the present one, there appeared Buddha VipassÊ. The chronicle of Buddha 

VipassÊ is as follows:  

In  that  ninety-first  aeon,  when  the  life  span  of  human  beings  decreased  from 

asa~khyeyyas

  to  eighty  thousand  years,  Bodhisatta  VipassÊ,  on  complete  fulfilment  of 

Perfections,  was  reborn  in  TusitÈ  which  was  a  common  practice  of  Bodhisattas.  Having 

accepted the request made by  devas and BrahmÈs, he descended to the human world and 

was conceived in the womb of Queen BandhumatÊ, Consort of King Bandhuma, in the city 

of  Bandhumati.  When  ten  months  had  elapsed,  he  was  born  in  MigadÈya  garden  which 

should be called Deer Park, for as a sanctuary, KhemÈ by name, it was full of deers.  

Miraculous Happening 

When  the  Bodhisatta  Prince  was  born,  wherever  he  went,  by  day  or  by  night,  a  huge 

white umbrella of divine origin constantly hovered over him to protect him from heat and 

cold, dust and dew drops. He was ever adored by people. He was brought up being carried 

now in one's lap and then in another's, having no chance to put his feet on the ground.  

The Meaning of The Name VipassÊ