THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

172 

There  were  three  meetings  of  Buddha  Siddhattha's 

arahat

-disciples.  The  first  meeting 

took place at the city of AmarÈ, which was beautiful and pleasing to the eye, like the divine 

city  of  TÈvatiÑsa

.

  There,  in  the  city,  two  brothers,  who  were  also  His  two  future  Chief 

Disciples, Prince Sambala and Prince Sumitta, reigned together like Licchavi Princes during 

the lifetime of our Buddha. Seeing that the two Princes were endowed with the merits of 

their  past  deeds, which would lead to the Path and Fruition, Buddha Siddhattha instantly 

appeared  in  the  centre  of  AmarÈ  City.  There,  He  descended  to  the  surface  of  the  earth, 

impressing it with the soles of His feet which were even and adorned with one hundred and 

eight marks. He thus showed His foot-prints (

pada-cetiya

), which were worthy of respect 

and then He went to AmarÈ Park where He stayed in glory, like a golden statue on a stone 

slab.  

The two royal brothers, seeing the  footprints (

pada-cetiya

), together with their retinues 

traced  them  along  till  they  came  near  the  Buddha.  They  paid  obeisance  to  Him  and  sat 

down around Him. When the Buddha preached them a sermon that suited their inclinations 

and  dispositions,  they  developed  faith  in  Him  and  after  becoming  monks,  they  attained 

arahantship.  In  the  midst  of  this  one  hundred  crores  of  monks,  the  Buddha  recited  the 

OvÈda PÈÔimokkha

.  

(This was the first 

sannipÈta

.) 

 

At another time, in the midst of ninety crores of monks, who had become 

bhikkhus

 at the 

assembly of His relatives in VebhÈra, the Buddha recited the 

OvÈda PÈÔimokkha

.  

(This was the second 

sannipÈta

.) 

 

Still  at  another  time,  in  the  midst  of  eighty  crores  of  monks  who  had  assembled  at 

Sudassana Monastery, the Buddha recited the 

OvÈda PÈÔimokkha

.  

(This was the third 

sannipÈta

.) 

Future Buddha Gotama, as Hermit Ma~gala, received Prophecy from Buddha Siddhattha 

Meanwhile, our future Buddha was reborn in the city of S|rasena as a  brahmin, named 

Ma~gala  who  was  accomplished  in  the  Vedas  in  their  original  texts  as  well  as  in  their 

branches of literature. He gave away all his possessions worth several crores to the poor 

and the destitute and since he took delight in seclusion, he became an ascetic. Developing 

jhÈnas

  and 

abhiÒÒÈs,

  he  achieved  effective  powers  by  virtues  of  which  nobody  could 

torture  him.  While  he  was  thus  staying,  he  heard  the  news,  ‚Buddha  Siddhattha  had 

appeared in the world.‛ He therefore approached the Buddha and adoringly paid respect to 

him. Hearing the Buddha's Teaching, the ascetic became so pleased that he brought fruits 

from the rose-apple tree of JambudÊpa with his psychic power and at Surasena Monastery, 

where he accommodated the Buddha, he offered the fruits as food to the Buddha who was 

accompanied  by  ninety  crores  of  His  disciples.  Having  partaken  of  the  fruits,  Buddha 

Siddhattha  declared  prophetically:  ‚This  Ma~gala,  the  ascetic,  will  indeed  become  a 

Buddha, Gotama by name, in the ninety-fourth aeon from now.‛  

Having heard the Buddha's prophecy, the Bodhisatta, Ma~gala the ascetic, was overjoyed 

and firmly resolved to fulfil the ten perfections even more energetically.  

Particulars of Buddha Siddhattha 

The  birthplace  of  Buddha  Siddhattha  was  VebhÈra  City.  His  father  was  King 

Udena and His mother was Queen Suphassa.  
He  reigned  for  ten  thousand  years.  His  three  palaces  were  Koka,  Suppala  and 

Kokanada.  
His Chief Consort was SomanasÈ who had forty-eight thousand maids of honour, 

His son was Prince Anupama.  
The  vehicle  He  used  in  renouncing  the  world  was  a  palanquin.  He  practised 

dukkaracariyÈ

 for ten months.  

His  two  male  Chief  Disciples  were  Sambala  Thera  and  Sumitta  Thera.  His