background image

Chapter IX 

 

 

because, at the time of his birth, everybody's endeavours, big or small, were accomplished 

and desirable results achieved.  

Royal Household Life 

When  Bodhisatta  Siddhattha  came  of  age,  he  lived  in  three  palaces,  namely,  Koka, 

Suppala  and  Kokanada.  Being  served  and  entertained  by  forty-eight  thousand  female 

attendants headed by Princess SomanasÈ, he thus enjoyed a divine-like royal household life 

for ten thousand years.  

Renunciation 

When Bodhisatta Siddhattha had seen the four omens and when Princess SomanasÈ had 

given birth to a son, named Anupama, he went forth riding a golden palanquin on the full-

moon day of Œsahli and became a recluse in  VÊriya Park. A hundred thousand crores of 

men joined him and also became recluses.  

Attainment of Buddhahood 

With  the  hundred  thousand  crores  of  recluses,  Bodhisatta  Siddhattha  practised 

dukkaracariyÈ

  for  ten  months.  On  the  full-moon  day  of  VesÈkha,  the  day  of  his 

Enlightenment, he partook milk-rice offered by a brahmin girl, named Sunetta, of Asadisa 

village and spent the daytime in the local 

badara

-grove. In the evening, he went alone to 

the 

KanilÈra

  MahÈbodhi  tree  and  accepted,  on  the  way,  eight  handfuls  of  grass  from 

VaruÓa, a watchman of barley fields. As soon as he spread the grass under the Bodhi tree 

there appeared the 

AparÈjita Pallanka

, measuring forty cubits. Sitting cross-legged on the 

pallanka

, he attained Buddhahood, in the same manner as previous Buddhas.  

Three Occasions of The Buddha's Teachings (DhammÈbhisamaya)  

After His attainment of Buddhahood, Buddha Siddhattha stayed in the neighbourhood of 

the MahÈbodhi tree for forty-nine days. Agreeing to the entreaties made by BrahmÈs, He 

contemplated as to whom He should teach first. Then He discerned the hundred thousand 

crores of recluses who, with Him, had renounced the world and who were endowed with 

the merits of their past deeds, which would lead them to the Path and Fruition. Thinking: ‚I 

shall  teach them first‛, He contemplated as to their  whereabouts and saw that they  were 

still living in the Deer Park, which was eighteen 

yojanas

 from the MahÈbodhi tree. By His 

psychic power, He immediately appeared at the Deer Park.  

The hundred thousand crores of recluses, seeing the Buddha approaching them, welcomed 

Him  with  faithful  heart,  attending  upon  Him  (in  the  way  as  described  in  the  previous 

Buddhas),  and  finally,  taking  their  appropriate  seats,  surrounding  the  Buddha.  Then  the 

Buddha  taught  the  Dhammacakka-pavattana  Sutta  (which  was  also  taught  by  all  previous 

Buddhas)  to  them,  including  devas  and  humans  who  had  come  to  listen  to  Him.  At  that 

time, one hundred thousand crores of beings attained the Path an Fruition.  

(This was the first 

DhammÈbhisamaya

.) 

 

At  another  time,  at  the  invitation  of  King  BhÊmaratha  of  Bhimaratha  city,  Buddha 

Siddhattha visited that city and, staying at the royal pavilion, which was erected on a grand 

scale in the city-centre, He spoke in a voice that was like that of the King of 

karavÊka

 birds 

or like that of the King of BrahmÈs, as it was sweet, pleasing to the ear and appealing to 

the hearts of the wise. Thus, letting the Dhamma reached the ten quarters, He beat the drum 

of deathlessness. At that time, ninety crores of beings attained the Path and Fruition.  

(This was the second 

DhammÈbhisamaya

.) 

 

Still at another time, Buddha Siddhattha visited His home-town of Vebhara, where, in the 

assembly  of  His  relatives  headed  by  His  father  King  Udena,  He  narrated  to  them  the 

BuddhavaÑsa. At that time, ninety crores of beings attained the Path and Fruition.  

(This was the third 

DhammÈbhisamaya

.) 

Three Occasions of The Disciples' Meeting (SannipÈta)