Chapter IX 

 

 

At that time our future Buddha was reborn as SusÊma, in the city of Campaka. He was a 

wealthy brahmin, considered and recognized by the whole world as a virtuous one. Having 

given away all his wealth to the poor, the helpless, the destitute, travellers and others, he 

went  near  the  Himalayas  and  lived  the  life  of  an  ascetic.  After  achieving  the  eight 

attainments and the five higher knowledges, he became a noble ascetic with supernormal 

power. Teaching  people the  merit of wholesome  deeds and the  demerit  of  unwholesome 

deeds, he waited for the time when a Buddha would appear.  

Later  on,  when  Buddha  AtthadassÊ  appeared  in  the  world  and  "showered  the  rain  of 

discourses of immortality" in the midst of an audience, which  composed of eight classes 

of  people,  Susima  the  Ascetic  listened  to  the  Buddha's  Dhamma.  And  he  went  up  to  the 

celestial abode, brought back such celestial flowers as 

MandÈrava, Paduma, PÈricchattaka

, 

etc.,  from  TÈvatiÑsa.  Wishing  to  display  his  miraculous  power,  he  made  himself  visible 

and caused a rain of flowers to fall in the four quarters, like a great rain that fell all over 

the  four  continents.  He  also  created  a  pavilion  of  flowers  decorated  on  all  sides  with 

flowers, had a pinnacled arch over the entrance with decorated columns and nets, etc., and 

adorned  with  flowers.  He  then  honoured  the  Buddha  with  a  huge  umbrella  of  celestial 

MandÈrava

  flowers.  Buddha  AtthadassÊ  then  made  a  prophecy  concerning  Susima  the 

Ascetic: ‚This ascetic Susima will definitely become a Buddha, Gotama by name, in future 

when one thousand and eight hundred aeons have elapsed.‛  

On hearing Buddha AtthadassÊ's prophecy, the future Buddha was extremely happy and 

firmly resolved to fulfil the Ten Perfections even more energetically, fearing that he would 

become heedless.  

Particulars of Buddha AtthadassÊ 

Buddha AtthadassÊ's birthplace was Sobhana City. His father was King SÈgara and 

His mother was Queen SudassanÈ.  
He reigned for ten thousand years. His three palaces were Amaragiri, Sugiri and 

VÈhana.  
His  Chief  Consort  was  VisÈkha  who  had  thirty-three  thousand  maids  of  honour. 

His son was Prince Sela.  
The vehicle He used in renunciation was a steed, Sudassana by name. He practised 

dukkaracariyÈ

 for eight months.  

His two male Chief Disciples were Santa Thera and Upasanta Thera. His attendant 

was Abhaya Thera.  
His two female Chief Disciples were DhammÈ TherÊ and SudhammÈ TherÊ.  
His Bodhi tree was a 

Campaka

.  

His  male  noble  supporters  were  the  wealthy  persons,  Nakula  and  Nisabha.  His 

female supporters were MakilÈ UpÈsikÈ and SunandÈ UpÈsikÈ.  
The height of Buddha AtthadassÊ, who had as His equals only peerless Buddhas, 

was eighty cubits and majestic like a 

sÈla

 tree in full bloom or like the full moon, 

king of all the stars and planets.  
Buddha  AtthadassÊ's  rays  of  intense  power  emitting  from  His  body,  constantly 

radiated,  glowing  above  and  below  in  the  ten  quarters  for  a 

yojana

.  (Should  the 

Buddha wished and resolved, the rays could diffuse all over several crores of the 

world-systems.)  
Excelling all beings, Buddha AtthadassÊ was endowed with five eyes and existed in 

the world for a hundred thousand years. (This statement is based on the fact that 

the  life  span  during  His  time  was  a  hundred  thousand  years.  It  should  be 

understood, that in reality, He lived for four-fifths of this life span.)  

SaÑvega 

After shedding the peerless light of Dhamma in the world of devas and humans, Buddha