Chapter IX 

 

 

and BrahmÈs attained the Path and Fruition.  

(This was the second 

DhammÈbhisamaya

.) 

 

Still at another time, Buddha SujÈtÈ paid a visit to His father in the city of SumaÒgala and 

taught him the Dhamma. By the end of His teaching, six million devas and humans attained 

the Path and Fruition.  

(This was the third 

DhammÈbhisamaya

.) 

Three Occasions of The Disciple's Meeting (SannipÈta) 

There were three meetings of Buddha SujÈtÈ’s disciples; the first was at Sudhamma, near 

SudhammavatÊ  City,  where  the  Buddha  taught  people  who  visited  Him  and  admitted  six 

million men into the Order by calling upon them: ‚

Ehi Bhikkhus

‛, and recited the 

OvÈda 

PÈÔimokkha

 amidst them.  

(This was the first 

sannipÈta

.) 

 

At  another  time,  when  Buddha  SujÈtÈ  descended  from  TÈvatiÑsa,  a  meeting  of  five 

million monks took place.  

(This was the second 

sannipÈta

.) 

 

Still at another time, when the Chief Disciple, Sudassana Thera, who sat on the right side 

of  the  Buddha,  took  four  hundred  thousand  men  to  the  Buddha.  These  men  had  decided 

among  themselves  to  go  forth  on  hearing  that  the  Buddha's  younger  brother,  Prince 

Sudassana had become a monk in the presence of the Buddha and had attained arahantship 

and were thus inspired. The Buddha gave them instructions, made them e

hi-bhikkhus

 and 

recited the 

OvÈda PÈÔimokkha

 at their meeting of four features.  

(This was the third 

sannipÈta

.) 

Future Buddha Gotama, as Universal Monarch, received Prophecy from Buddha SujÈtÈ.  

At that time, our Bodhisatta was a Universal Monarch. Hearing that there had appeared a 

Buddha  in  the  world,  he  approached  the  Buddha,  listened  to  the  Dhamma  discourses, 

offered his kingship with his seven treasures to the Sangha with the Buddha as its head and 

then he became a monk. The inhabitants of JambudÊpa made themselves monastery-keepers 

(monastic attendants), collected taxes from his domain and constantly supplied the Buddha 

and His Sangha with the four requisites of robes, food, shelter and medicines.  

Then Buddha SujÈtÈ made a prophecy: ‚He will indeed become a Buddha in future.‛ 
Having received the Buddha's prophecy, the Bodhisatta was most rejoiced and determined 

to fulfil the Ten Perfections even more energetically.  

He joined the  Sangha of Buddha  SujÈtÈ and  became accomplished in the studies of the 

Buddha's teachings which are of nine divisions together with the Sutta and Vinaya. Thus he 

contributed to the beauty of the Buddha's Dispensation.  

Having cultivated the practice of BrahmÈ VihÈra BhÈvanÈ, meditation leading to rebirth 

in the BrahmÈ abode, without absent-mindedness in three postures of sitting, standing and 

walking (but not in the posture of lying down), he reached the apex, not only of the eight 

attainments but also of the Five Psychic Powers. On his death, he was reborn in the world 

of BrahmÈs.  

Particulars of Buddha SujÈtÈ 

Buddha SujÈtÈ’s birthplace was Sumangala City. His father was King Uggata and 

His mother was Queen PabhÈvati.  
He  reigned  for  nine  thousand  years.  His  three  palaces  were  Siri,  Upasiri  and 

Nanda.  
His Chief Consort was SirinandÈ who had twenty-three thousand maids of honour. 

His son was Prince Upasena.