THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

140 

Buddha taught the Dhammacakka-pavattana Sutta. As a result of which, a large multitude 

of devas, humans and BrahmÈs realized the Four Truths.  

(This was the first 

DhammÈbhisamaya

.) 

 

On  another  occasion,  having  displayed  the  Twin  Miracle  of  water  and  fire  near  an 

exquisite CittapÈÔalÊ tree, in the neighbourhood of the city-gate of Sudassana, sitting on the 

emerald stone slab of 

pandukambala

 under the coral tree, the Buddha taught Abhidhamma. 

In that conclusion, ninety thousand crores of  devas and BrahmÈs realized the Truths  and 

were liberated.  

(This was the second 

DhammÈbhisamaya

.) 

 

Still on another occasion, Prince Jayasena had a monastery built in the compound of a 

garden in Sudassana where he had such excellent trees as A

soka

, 

AssakaÓÓa,

 etc., planted, 

one close to another. He dedicated the monastery, together with the garden, to the Sangha 

with the Buddha at its head. At the great ceremony of dedication, the Buddha Sobhita gave 

a  sermon  in  appreciation  of  the  dedication,  lauding  the  Prince's  great  generosity  (

mahÈ-

dÈna

). At the conclusion  of  the sermon, one hundred thousand crores  of beings,  such as 

devas, humans and BrahmÈs, attained realization of the Truths and liberation.  

(This was the third 

DhammÈbhisamaya

.) 

Three Occasions of The Disciples’ Meeting (SannipÈta)  

Another offering of a monastery, Sunandarama, at the city of Sunanda, was done by King 

Uggata to the  Sangha  headed by the Buddha. On this  occasion, a  hundred crores of 

ehi-

bhikkhus

 

arahats

 assembled. To them, the Buddha recited the instructive 

PÈÔimokkha

.  

(This was the first 

sannipÈta

.) 

 

Again, a group of virtuous people, 

DhammagaÓa

, built a monastery named GaÓÈrama in 

the  city  of  Mekhala  and  offered  it  to  the  Sangha  headed  by  the  Buddha.  They  also 

performed 

dÈna

  of  various  requisites.  On  this  occasion,  assembled  ninety  crores  of 

ehi-

bhikkhus

 

arahats

. At this meeting, the Buddha uttered the instructive 

PÈÔimokkha

.  

(This was the second 

sannipÈta

.) 

 

After  teaching  Abhidhamma  in  TÈvatiÑsa  and  staying  there  for  the  whole  period  of 

vassa

, being accompanied by devas and BrahmÈs, Buddha Sobhita returned to the human 

world  to  perform 

pavÈraÓÈ

  and  did  so  at  the  four-factored  the  meeting  of  four  features 

attended by eighty crores of 

arahats

.  

(This was the third 

sannipÈta

.) 

Future Buddha Gotama, as Brahmin SujÈtÈ, received Prophecy from Buddha Sobhita  

At  that  time,  our  future  Buddha  Gotama  was  born  a  brahmin,  SujÈtÈ  by  name,  whose 

parents  were  of  brahmin  caste,  in  Rammavati  City.  Having  listened  to  the  Buddha's 

Dhamma, he was established in the three Refuges. He gave alms on a grand scale to the 

Buddha and His Sangha for the three months of 

vassa

. Then the Buddha made a prophetic 

declaration concerning SujÈtÈ the Brahmin: ‚This man will become a Buddha, Gotama by 

name, in future.‛ 

Particulars of Buddha Sobhita  

Buddha Sobhita's birthplace was Sudhamma City. His father was King Sudhamma 

and His mother was SudhammÈ.  
He reigned for nine thousand years. His three palaces were Kamuda, Nalina and 

Paduma.  
His  Chief  Consort  was  ManilÈ  who  had  thirty-seven  thousand  maids  of  honour. 

His son was SÊha.  
His conveyance on His renunciation, after seeing the four omens, was a palace. He