THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

128 

Abhidhamma discourses to devas and BrahmÈs.  

Then one hundred thousand crores of devas and BrahmÈs realized the Four Truths. (They 

were liberated.)  

(This was the second 

DhammÈbhisamaya

.) 

 

Before Buddha Ma~gala appeared, there was King Sunanda, in the city of Surabhi, who 

performed the duties necessary for acquisitions of the Wheel (which is one of the seven 

treasures of a Universal monarch). After fulfilment the duties, the wheel treasure came into 

his possession.  

When  Buddha  Ma~gala  appeared,  the  Wheel  slipped  from  its  place.  Seeing  this,  King 

Sunanda  became  very  unhappy  and  asked  his  brahmin  advisors:  ‚Why  was  the  Wheel 

treasure that appeared by the power of my meritorious deeds has slipped from its place?‛  

Then the Brahmins replied:  

‚O King, the  Wheel  slips  because the life of a Universal Monarch is  nearing its 

end; or when the monarch becomes a monk; or because a Buddha appears.  
‚There is absolutely no danger of your life ending. You will live a very long life.  
‚Indeed Buddha Ma~gala has now appeared in the world. That is the reason for the 

slipping of your Wheel treasure.‛  

Having heard the reply given by the Brahmins, the Universal Monarch Sunanda with his 

retinue  paid  his  respects  to  the  Wheel  treasure  and  made  a  request  thus:  ‚I  will  do 

obeisance to Buddha Ma~gala by means of your glory, O Wheel. Please do not disappear 

yet in the meantime.‛ Then the Wheel returned to its original place.  

Immensely  delighted,  Universal  Monarch  Sunanda  with  his  multitude  of  people,  thirty 

leagues in size, approached Buddha Ma~gala who was indeed 

ma~gala

 (auspiciousness) of 

the whole world. The King gave alms on a grand scale to the Buddha and His Sangha. He 

offered the hundred thousand 

arahats

 pieces of cloth from KÈsi, to be made into robes, and 

all kinds of requisites to the Buddha. After the alms-giving, he sat down at a suitable place 

to listen to the Buddha's sermon. Likewise, Prince AnurÈja, son of the Universal Monarch, 

took his seat.  

Then Buddha Ma~gala gave the audience, headed by King Sunanda, the usual series of 

sermons. This led to the attainment of arahantship with the Fourfold Analytical Knowledge 

by Universal Monarch Sunanda and his followers, numbering ninety crores.  

Contemplating on the acts of merit done by them in the previous existence, the Buddha 

saw  their  past  wholesome  deeds  that  would  bring  them  bowls  and  robes  miraculously 

(without looking for them). So He stretched out His right arm and uttered: ‚

Etha Bhikkhavo

 

– Come, O monks!‛ Instantly all of them became monks with their hair of two fingers 

length, carrying their respective bowls and putting on their respective robes and assuming 

the respectable appearance of  MahÈtheras of a hundred years' standing in the Order, and 

they surrounded the Buddha.  

(This was the third 

DhammÈbhisamaya

.) 

Three Occasions of The Disciples' Meeting (SannipÈta) 

While  Buddha  Ma~gala  was  sojourning  in  the  city  of  Mekhala,  His  future  Chief 

Disciples, the young men Sudeva and  Dhammasena, who had one thousand (according to 

the Sinhalese Commentary, ten thousands) youthful companions each, became 

ehi-bhikkhus

 

in the Buddha's presence, and when they attained arahantship on the full moon of Magha 

(January-February), the Buddha recited the 

OvÈda PÈÔimokkha

 in the midst of one hundred 

thousand crores of monks.  

(This was the first 

sannipÈta

.) 

 

Again, the Buddha recited the same 

PÈÔimokkha

 at the meeting of one thousand crores of 

monks, who had been ordained at the assembly of the Buddha's kinsmen, that took place in 

the Park named Uttara.