THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

1658 

There are four pairs of beings, namely, 
(1) Tasa thÈvara duka - the pair of frightened and unfrightened beings.  
(2) DiÔÔhÈdiÔÔha duka - the pair of seen and unseen beings.  
(3) D|ra santika duka - the pair of far and near beings.  
(4) Bh|ta sambhavesi duka - the pair of Arahats and worldlings together with learners.  
(1) 

TasÈ  vÈ  thÈvarÈ  vÈ  anavasesÈ  sabbe  sattÈ  bhavantu  sukhitattÈ

.  ——  ‘May  all  those 

worldlings  and  noble  learners  who  are  frightened  and  may  those  Arahats  who  are 

unfrightened,  without  exception,  be  happy  both  physically  and  mentally.’  Contemplating 

thus is development of Tasa thÈvara duka bhÈvanÈ mettÈ.  

(2) 

DiÔÔhÈ  vÈ  adiÔÔhÈ  vÈ  anavasesÈ  sabbasattÈ  bhavantu  sukhitattÈ.

  ——  ‘May  all  those 

beings  seen  and  unseen,  without  exception,  be  happy  both  physically  and  mentally.’ 

Contemplating thus is development of DiÔÔhÈdiÔÔha duka mettÈ,  

(3) 

D|rÈ  vÈ  avidurÈ  vÈ  anavasesa  sabbasatta  bhavantu  sukhitatta.

  ——  ‘May  all  those 

beings  living  afar  and  living  near,  without  exception,  be  happy  both  physically  and 

mentally.’ Contemplating is development of D|ra santika dukabhavana mettÈ.  

(4) 

Bhuta va sambhavesi va anavasesÈ sabbasattÈ bhavantu sukhitatta

. ——  ‘May all those 

beings who are Arahats, and those who are worldlings and  learners, (or  those  who have 

been  born  and  those  who  are  still  in  the  womb  of  their  mothers),  without  exception,  be 

happy  both  physically  and  mentally.’  Contemplating  thus  is  development  of  Bh|ta 

sambhavesi dukabhÈvana mettÈ.  

The above-mentioned four ways of development of 

mettÈ

 is called 

dukabhavana

 

mettÈ

, 

i.e., 

mettÈ

 developed after dividing beings into two groups.  

(c) TikabhÈvanÈ MettÈ 

This TikabhÈvanÈ mettÈ is of three kinds:  
(1)  DÊgha rassa majjhima tika - the set of three of tall, short and medium beings,  
(2)  MahantÈÓuka majjhima tika - the set of three of large, small and medium beings.  
(3)  Th|lÈnuka majjhima tika - the set of three of fat, thin and medium beings.  
(1) 

DÊgha vÈ rassÈ vÈ majjhima vÈ anavasesÈ sabbasattÈ bhavantu sukhitattÈ.

 —— ‘May all 

those  beings  having  long  bodies,  those  having  short  bodies  and  those  having  bodies  of 

medium length, without exception, be happy both physically and mentally.’ Contemplating 

thus is development of DÊgha rassa majjhima tikabhÈvanÈ mettÈ.  

(2) 

MahantÈ vÈ aÓukÈ vÈ majjhima vÈ anavasesÈ sabbasattÈ bhavantu sukhitattÈ.

 —— ‘May 

all those beings having big bodies, those having small bodies and those having bodies of 

medium  size,  without  exception,  be  happy  both  physically  and  mentally.’  Contemplating 

thus is development of MahantÈnuka majjhima tikabhÈvanÈ mettÈ.  

(3) 

Th|lÈ vÈ anukÈ vÈ majjhima vÈ anavasesÈ sabbasattÈ bhavantu sukhitattÈ

. —— ‘May all 

those  beings  having  fat  bodies,  those  having  thin  bodies  and  those  having  bodies  of 

medium build, without exception, be happy both physically and mentally.’ Contemplating 

thus is development of Th|lÈÓuka majjhima tikabhÈvanÈ mettÈ.  

The above-mentioned three ways of development of 

mettÈ

 is called 

Tika bhÈvanÈ mettÈ

, 

i.e., 

mettÈ

 developed after dividing beings into three groups.  

Since these three ways of development of 

mettÈ,

 namely, (a) Sabbasa~gÈhika mettÈ, (b) 

DukabbhÈvanÈ mettÈ and (c) TikabhÈvanÈ mettÈ are thoughts of loving-kindness, developed 

with  the  desire  to  see  others  attain  prosperity  and  happiness,  they  are  called 

HitasukhÈgamapatthanÈ mettÈ

.  

Similarly, thoughts of loving-kindness developed with the desire to see others free from 

misfortune  and  not  suffering  are  called 

AhitadukkhÈnÈgamapatthanÈ  mettÈ

.  This  kind  of 

mettÈ

 is described in PÈli:  

 

Na paro param nikubbetha,