Chapter IX 

 

 

There  were  three  occasions  of  meeting  of  Buddha  DÊpa~karÈ’s  disciples,  one  of  them 

being at SunandÈrama, where 

arahats,

 numbering about one hundred thousand crores from 

all regions, specially met for the first time.  

(This was the first 

sannipÈta

.) 

 

Next, the Disciples' meeting took place on Mount NÈrada. Once, while wandering from 

place  to  place  with  four  hundred  thousand 

bhikkhus

,  Buddha  DÊpa~karÈ  arrived  at  the 

delightful Mount NÈrada which was full of marvellous features.  

The  mountain  was  occupied  by  a  divine 

yakkha

  named  Naradeva.  People  brought 

annually, even human beings as sacrificial offering in his honour.  

Seeing that the people were endowed with the merits of their past deeds to rely upon, the 

Buddha ascended the mountain alone, leaving behind His 

bhikkhus

. Thereupon, the 

yakkha

 

became furious and caused the trembling of the mountain to scare the Buddha away. On 

seeing the Buddha serene and undisturbed although he had used all his might to frighten 

Him, it occurred to him thus: ‚This great monk is indeed wonderful! Powerful indeed is 

He! The evil consequences of what I have done will come back to me. There is no refuge 

for me other than this great monk. Like a man, who slips and falls onto the ground, has to 

rely on the same ground to get up, I will now take refuge in this very monk.‛  

With this thought, he bowed before the Buddha, touching his head on the Buddha's feet, 

the  soles  of  which  were  adorned  with  one  hundred  and  eight  signs.  He  also  begged  the 

Buddha's pardon and took refuge in Him. Then the Buddha taught him 

DÈna-kathÈ, SÊla-

kathÈ

, etc., in serial order. By the end of which, Naradeva and his retinue of ten thousand 

yakkhas

 were established in 

sotÈpatti-phala

.  

On the day Naradeva thus became a 

sotÈpanna

, people from all over JambudÊpa brought 

a man from each village to make sacrificial offering to the 

yakkha

. They also brought with 

them large quantities of sesame, rice, beans of various kinds, butter, ghee, honey, molasses, 

etc.  Naradeva  handed  back  all  these  food-stuffs  to  the  people  and  entrusted  the  men, 

originally meant for sacrifice, to the Buddha.  

Then  the  Buddha  ordained  these  men  by  the  ‚

Ehi  bhikkhu‛

  formula  and  helped  them 

achieved  arahantship  within  seven  days.  On  the  full-moon  day  of  Magha  (January-

February),  staying  in  the  middle  of  one  hundred  crores  of 

arahats

,  the  Buddha  gave 

instructions of 

PÈÔimokkha

 at the Disciples' meeting of four features.  

An 

ehi-bhikkhu

 does not need to seek the bowl, robes, etc., to become a recluse. On being 

invited  by  the  Buddha,  ‚Come,  O  monk‛,  his  appearance  of  a  lay  man  vanishes,  and  he 

assumes the appearance of a monk of sixty years' standing in the Order.  

The four features of a Disciples' meeting are:  
(1)  all participants are 

ehi-bhikkhus

;  

(2)  all participants have attained 

ChaÄabhiÒÒÈ

 (Sixfold Higher Knowledge);  

(3)  all participants come together without being summoned by the Buddha, and  
(4)  the  congregation  takes  place  on  the  full-moon  day  of  the  month,  the  fifteenth  day 

Uposatha.  

The  above  mentioned  story  of  the  divine 

yakkha,

  Naradeva,  comes  from  the 

BuddhavaÑsa Commentary.  
In  the 

BuddhavaÑsa

  Text,  however,  just  this  simple  narration  is  given:  "Again, 

when Buddha DÊpa~karÈ had gone into quietude on the top of NÈrada Mountain, 

there gathered one hundred crores of 

arahats

 who were free from defilements."  

(This was the second 

sannipÈta

.) 

 

Once, Buddha DÊpa~karÈ observed 

vassa

 (rains retreat) on Mount Sudassana. When the 

vassa

  was  over,  people  of  JambudÊpa  went  to  the  mountain  to  celebrate  their  annual 

mountain-top festival. They then happened to encounter the Buddha. They listened to His