Chapter 45 

 

 

AnÈthapiÓÉika,  He  would  go  through  the  city’s  eastern  gate  to  the  PubbÈrÈma 

monastery  as  His  residence.  When  He  left  the  city  by  the  northern  gate,  people 

understood that He was taking a journey.) 

When VisÈkhÈ heard the news of the Buddha taking the northern gate, she went to see 

Him  and  said:  ‚Venerable  Sir,  are  you  making  a  journey?‛  The  Buddha  replied:  ‚Yes, 

VisÈkhÈ, it is so.‛ VisÈkhÈ said: ‚Venerable Sir, I have sacrificed such big fortune (of nine 

crores) to build a monastery for your use. Would you wait till the building is complete?‛ 

‚VisÈkhÈ, my present trip cannot be postponed.‛ Then, VisÈkhÈ understood that the Buddha 

had in mind some prospective disciple whose past merit having ripened, was due for 

pagga 

hala

, and said: ‚Venerable Sir, in that case, would you leave behind some 

bhikkhus

 who 

would supervise the construction?‛ Thereupon, the Buddha said: ‚VisÈkhÈ, take the alms-

bowl of the 

bhikkhu

 of your choice.‛ 

VisÈkhÈ  had  a  natural  liking  for  the  Venerable  Œnanda.  However,  she  thought  that  the 

Venerable MahÈ MoggallÈna, with his great powers, would be a real help in the expeditious 

completion  of  her  monastery.  So,  she  took  the  alms-bowl  of  the  Venerable  MoggallÈna, 

who glanced towards the Buddha. The Buddha said to the Venerable: ‚MoggallÈna you and 

your  followers  of  five  hundred 

bhikkhu

  will  stay  behind.‛  And  so  the  Venerable 

MoggallÈna became the 

bhikkhu

 to supervise VisÈkhÈ’s monastery construction.  

By the great power of the Venerable MahÈ MoggallÈna, big distances as much as fifty or 

sixty 

yojanas

  were  made  every  day  by  the  people  who  collected  building  materials.  In 

carrying  them  too,  they  could  do  it  without  great  hardship.  No  mishaps  such  as  broken 

axles in the carts ever occurred. Soon, the two-storey seven-tier monastery was completed 

on a clear and level site of eight 

karisas

 wide. The seven-tier monastery had five hundred 

chambers on the  ground floor and five  hundred chambers on  the first floor.  Around the 

main  building,  she  added,  for  better  perspective  and  practical  usefulness,  five  hundred 

meditation  cubicles,  five  hundred  smaller  tiered  monastic  dwellings  and  five  hundred 

stairways.  

The Donation Ceremony that lasts for Four Months 

  The Buddha returned from His tour after nine months. By that time, the construction of 

the PubbÈrÈma monastery had been completed, thanks to the supervision of the Venerable 

MahÈ MoggallÈna. VisÈkhÈ had a broad gold plate, about the size that might contain sixty 

water pots, fashioned for the pinnacle of the monastery. When she heard that the Buddha 

was returning  to the  Jevatana monastery, she invited Him to stay in  her new monastery, 

known as the PubbÈrÈma (the eastern) monastery, together with His Sangha, because she 

wanted to hold ceremonies marking the donation of the  monastery. She said: ‚Venerable 

Sir, I would request the BhagavÈ to stay in this monastery for the four raining months.‛ 

The Buddha having acceded to her request, she made great offerings of food to the Buddha 

and  His  Sangha.  Then,  a  female  friend  of  VisÈkhÈ  went  to  her  and  requested  a  favour: 

‚Friend VisÈkhÈ, I would like to donate a piece of floor cover worth a hundred thousand 

ticals to your monastery. Kindly show me where I should put it.‛ VisÈkhÈ replied: ‚Very 

well, friend, look for the place yourself, for if I were to say: ‘There is no place for your 

floor cover, you might misunderstand me.’ ‛ Her friend went about the great monastery, 

inspecting very part of it, at both the two storeys, but could not find a spot which was not 

already covered with flooring material of the same quality or better than the one she had 

brought. She was greatly disappointed and wept in a corner.  

The Venerable Œnanda saw her weeping and asked her the reason. She told him her story. 

The Venerable Œnanda then consoled her: ‚Do not worry, I will show you the spot where 

you may spread your flooring material,‛ and he pointed to her an uncovered spot at the end 

of the stairway which was the place for the Sangha to wash their feet. She was told that all 

the 

bhikkhus

 would step over that flooring before the monastery, after washing their feet 

and that would be a really meritorious thing for her as the donor. (That was the only spot 

which VisÈkhÈ’s attention missed.)