background image

Chapter 45 

 

 

took place between him and Ugga the householder.  

The Buddha said: ‚Good, good, 

bhikkhu

. Anyone who could answer your questions well, 

should  be  given  these  very  answers  that  Ugga  the  householder  did. 

Bhikkhu

,  I  say  that 

Ugga  the  householder  is  endowed  with  those  eight  extraordinary  qualities  that  are 

marvellous. 

Bhikkhus

,  note  that  Ugga  the  householder  has  these  very  eight  marvellous 

qualities that he told you.‛  

The Eight Marvellous Qualities of Uggata of HatthigÈma 

At  one  time,  when  the  Buddha  was  sojourning  at  HatthigÈma,  in  the  country  of  the 

Vajjians,  He  said  to  the 

bhikkhus

:  ‚

Bhikkhus

,  note  that  Uggata  the  householder  of 

HatthigÈma has eight marvellous qualities.‛ After saying this brief statement, the Buddha 

went into the monastery.  

Thereafter, a 

bhikkhu

 visited Uggata the householder’s residence in the morning and put 

forwards  the  same  questions  as  those  asked  by  the  previous 

bhikkhu

  to  Ugga  of  VesÈlÊ. 

Uggata the householder gave his reply as follows:  
(1)  ‚Venerable  Sir,  while  I  was  indulging  myself  in  sensuous  pleasures  in  my  own 

NÈgavana Park, I saw the Buddha from a distance. As soon as I cast my eyes on the 

Buddha, I had explicit faith in Him as the Buddha, and was deeply devoted to him. I 

became suddenly sober after my drunken bout. Venerable Sir, my explicit faith in and 

devotion to the Buddha at first sight and my recovering sobriety at that moment is the 

first extraordinary thing about me.  

(2)  ‚Venerable  Sir,  I  approached  the  Buddha  with  a  pure  conviction.  The  Bhagava 

discoursed to me in a (most appropriate) step-by-step exposition on: (1) the merits of 

giving  in  charity,  (2)  the  virtue  of  morality,  (3)  the  description  about  the  world  of 

devas, (4) the practice of the Ariya Path. That made my mind receptive, malleable, free 

of  hindrances,  elated  and  clear.  The  BhagavÈ,  knowing  this,  expounded  to  me  the 

exalted Dhamma, the Four Ariya Truths of 

Dukkha

, the  Origin of 

Dukkha

, the cessat-

ion of 

Dukkha

, and the way leading to the cessation of 

Dukkha

. Consequently, I gained 

the Eye of the Dhamma, and attained the 

anÈgÈmÊ

-

phala

. From the time I became an 

anÈgÈmÊ-ariya

,  I  took  the  life-long  vow  of  the  Supramundane  Refuge,  together  with 

the observance of the Five Precepts with abstinence (

Brahmacariya

) as one of them. 

Venerable  Sir,  my  attainment  of 

anÈgÈmÊ

-

phala

  after  my  first  meeting  with  the 

Buddha,  my  subsequent  taking  up  the  Supramundane  Refuge  with  the  Five  Precepts 

with the vow of abstinence, is the second extraordinary thing about me.  

(3)  ‚Venerable Sir, I had four teenage wives. When I returned home on the day I became 

an 

anÈgÈmÊ-ariya

, I called  up my four wives and said to them: ‘Dear  sisters, I have 

taken the vow of chastity for life. You may continue staying in my house, enjoying my 

wealth  and  practising  charity,  or  you  may  return  to  your  parents'  house,  taking 

sufficient  riches  with  you  for  a  comfortable  life.  Or,  if  anyone  of  you  wishes  to 

remarry, just tell me who is going to be your new bridegroom. Each of you are free to 

exercise those options.’ Thereupon, my first wife expressed her wish to remarry and 

she named the bridegroom. I then let that man come up to me, and, holding my first 

wife in my left hand, and the libation jug in my right hand, I offered my wife to that 

man and sanctified their marriage. In relinquishing my first wife, who was still very 

young,  to  another  man,  I  felt  nothing  in  my  mind.  Venerable  Sir,  my  detachment  in 

giving up my first wife to another man is the third extraordinary thing about me.  

(4)  ‚Venerable  Sir,  whatever  possessions  I  have  in  my  house,  I  consider  them  to  be 

assigned to the virtuous 

bhikkhus

. I hold back nothing from the Sangha. Venerable Sir, 

this liberality towards the Sangha, in considering all my possessions as being assigned 

to the virtuous 

bhikkhus

, is the fourth extraordinary thing about me.  

(5)  ‚Venerable Sir, whenever I attend to a 

bhikkhu

, I do so reverently and personally, but 

never irreverently. If that 

bhikkhu

 preaches me a discourse, I listen reverentially, but 

never irreverently. If that 

bhikkhu

 does not preach me a discourse, I preach a discourse 

to him. Venerable Sir, my reverentially attending to 

bhikkhus

, reverentially listening to