THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

1438 

After uttering these stanzas in appreciation of the householder's memorable offerings, the 

Buddha departed (These statements are based on the ManÈpadÈyÊ Sutta

, 

A~guttara NikÈya, 

Book Two.)  

On that occasion, Ugga the householder said to the Buddha: ‚Venerable Sir, I have heard 

from the BhagavÈ's Teaching that ‘he, who makes a  gift  of what  he cherishes, reaps the 

benefit that he cherishes.’ Venerable Sir, whatever suitable articles in my possession may 

be  assumed  by  the  BhagavÈ  as  already  donated  to  the  BhagavÈ  and  His  Sangha.‛ 

Thenceforth, he always donated various suitable things to the Buddha and His Sangha.  

(c) Ugga The Householder was named as The Foremost Lay Disciple 

On  account  of  this,  when  the  Buddha,  during  His  residence  at  the  Jetavana  monastery, 

designating outstanding lay disciples according to their merit, declared:  

 

‚

Bhikkhus

,  among  My  lay  disciples  who  are  in  the  habit  of  giving 

delightful  things  in  charity,  Ugga  the  Householder  of  VesÈlÊ,  is  the 

foremost.‛  

The Destination of Ugga The Householder 

Thereafter, on a certain day, Ugga the householder of VesÈlÊ died and was reborn in one 

of  the  (five)  Pure  Abodes  of  BrahmÈs.  The  Buddha  was  then  residing  at  the  Jetavana 

monastery. At that time, about the middle of the night, BrahmÈ Ugga, with his resplendent 

body  that  flooded  the  whole  of  the  Jetavana  monastic  complex,  approached  the  Buddha, 

made his obeisance to Him, and stood at a suitable place. To that BrahmÈ Ugga, the Buddha 

said: ‚How is it? Is your desire fulfilled?‛ And BrahmÈ Ugga replied: ‚Venerable Sir, my 

desire is indeed fulfilled.‛  

Herein, it might be asked: ‚What did the Buddha mean by the ‘desire’? And what does 

the  BrahmÈ's  reply  mean?‛  The  answer  is:  The  Buddha  means 

arahatta-phala

  and  the 

BrahmÈ's  answer  is  also 

arahatta-phala

.  For  the  main  desire  of  Ugga  was  attainment  of 

arahatta-phala

.)  

Then the Buddha addressed BrahmÈ Ugga in these two stanzas:  

‚He  who  gives  away  a  delightful  thing  begets  a  delightful  thing.  He  who  gives 

away the best begets the best. He who gives away what is desirable begets what is 

desirable. He who gives away what is praise-worthy begets what is praise-worthy.  
‚He who is in the habit of giving away the best things, things that are desirable, 

things that are  praiseworthy, is reborn as  one who lives  long and who has a big 

following.‛  

 

7. UGGATA The Householder 

(a) His Past Aspiration  

The future Uggata was reborn into a worthy family in the city of HaÑsavatÊ, during the 

time of Buddha Padumuttara. On one occasion, he was listening to a sermon by the Buddha 

when he saw a lay disciple being named as the foremost in attending on the Sangha without 

discrimination. He emulated that man. As such, he made an extraordinary offering to the 

Buddha and His  Sangha and  after that,  he aspired to the  same distinction in front of the 

Buddha who prophesied that his aspiration would be fulfilled.  

(b) His Last Existence as Uggata The Householder 

The  future  Uggata  was  reborn  in  fortunate  destinations  for  a  hundred  thousand  world-

cycles  before  being  reborn  into  a  rich  man's  family  in  Hatthigama,  during  the  time  of 

Buddha  Gotama.  He  was  named  Uggata.  When  he  came  of  age,  he  inherited  his  father's 

estate.  

At  the  time  when  the  Buddha,  after  a  tour  of  the  country  in  the  company  of  many 

bhikkhus

, arrived at Hatthigama and was sojourning in the NÈgavana Park, Uggata was then