THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

1414 

reference  to  that  wide  reputation,  the  Buddha,  in  naming  distinguished 

bhikkhunÊs

  in  a 

congregation in Jetavana monastery, declared:  

 

‚

Bhikkhus

,  among  My 

bhikkhunÊ

-disciples  who  are  endowed  with  great 

supernormal  powers,  BhikkhunÊ  Bhaddha  KaccÈnÈ  is  the  foremost  

etadagga

).‛ 

(Note  that  there  are  only  four  outstanding  disciples  of  the  Buddha  who  are 

endowed  with  such  great  supernormal  powers.  They  have  exceptional  powers  to 

recall  past  lives  over  one  incalculable  period  and  a  hundred  thousand  world-

systems whereas other disciples can recall their past lives over a hundred thousand 

world-systems  only.  The  four  such  exceptional  disciples  were  the  two  Chief 

Disciples, Venerable BÈkula and Bhaddha KaccÈnÈ TherÊ.  
The original name of the 

bhikkhunÊ

 was Bhaddha KaccÈnÈ but on account of her 

golden complexion she was also known as BhaddakaÒcÈnÈ.)  

 

12. KISŒGOTAM¢ THER¢ 

(a) Her Past Aspiration 

The  future  KisÈgotamÊ  TherÊ  was  reborn  into  an  unknown  family  in  the  city  of 

HaÑsÈvatÊ, during the time of Buddha Padumuttara. When she was listening to a sermon by 

the Buddha, she saw a 

bhikkhunÊ

 being named as the foremost 

bhikkhunÊ

 in wearing coarse, 

inferior  robes.  She  aspired  to  be  like  that 

bhikkhunÊ

  in    wearing  coarse,  inferior  robes. 

After making an extraordinary offering, she expressed that wish before the Buddha. The 

Buddha  prophesied  that  her  aspiration  would  be  fulfilled  during  the  time  of  Buddha 

Gotama.  

Her Existence as a Daughter of King KikÊ 

The  future  KisÈgotamÊ  TherÊ  was  reborn  in  the  fortunate  destinations,  and  never  into 

miserable  states,  for  a  period  of  a  hundred  thousand  world-cycles.  During  the  time  of 

Buddha  Kassapa  in  the  present  world-cycle  which  was  graced  by  five  Buddhas,  she  was 

reborn as the fifth daughter of King KikÊ of BÈrÈÓasÊ. She was named DhammÈ. For the 

whole of her life span of twenty thousand years, she led a life of purity, observing the Ten 

Precepts.  

(b) Becoming A BhikkhunÊ in Her Last Existence 

Princess DhammÈ was reborn in the TÈvatiÑsa Deva realm. In her last existence, she was 

born into a rich man's family, whose fortunes had dwindled and was in a state of poverty. 

Her  original  name  was  GotamÊ  but  due  to  her  lean  and  emaciated  body  she  was  called 

KisÈgotamÊ, ‚GotamÊ the lean one.‛  

(How KisÈgotamÊ became the daughter-in-law of a rich man will now be narrated, 

as told in the Commentary on the Dhammapada.)  

"Exhaustion of Good Kamma causes Extreme Poverty."  

YadÈ kammakkhayo hoti, sabbametaÑ vinasati 

‚When good kamma is exhausted everything is lost.‛ 

So has the Buddha said in the NidhikaÓÉa Sutta. There was a rich man in SÈvatthi whose 

property were all strangely turned into charcoal due to the exhaustion of his good kamma. 

The man was in a despondent state. He lost his appetite and lay on a couch. A friend came 

to his house and gave him encouragement. He also gave a practical way out of the stark 

poverty of the once rich man. His instruction was as follows:  

‚Friend, spread out a mat in front of your house as a bazaar seller would. For you 

are going to sell the heaps of charcoal that are now your only property. Passers-by 

will  say:  ‘Oh,  other  people  sell  oil,  honey,  molasses,  etc.  but  you,  rich  man,  are 

selling  charcoal.’  Then  you  just  said  to  them:  ‘One  sells  what  one  owns.  What's 

wrong with it?’ These people are the ordinary people with no great past merit.