Chapter VII 

 

 

(7)  Not  abandoning  truth  on  account  of  one's  external  objects  is  Sacca  PÈramÊ;  not 

abandoning truth on account of one's limbs, such as hands, feet, etc., is Sacca Upa-pÈramÊ; 

not abandoning truth on account of one's life is Sacca Paramattha-pÈramÊ.  

(8)  Unshakeable  determination  in  spite  of  destruction  of  one's  external  objects  while 

holding firmly, that ‚

PÈramÊs

 such, as 

DÈna

, etc., can be fulfilled only with indestructible 

determination‛ is AdhiÔÔhÈna PÈramÊ; unshakeable determination in spite of destruction of 

one's limbs, such as hands, feet, etc., is AdhiÔÔhÈna Upa-pÈramÊ; unshakeable determination 

in spite of destruction of one's life is AdhiÔÔhÈna Paramattha-pÈramÊ.  

(9)  Not abandoning loving-kindness towards beings (continuous suffusion of beings with 

loving-kindness  )  even  if  they  have  caused  destruction  to  one's  external  objects  is  MettÈ 

PÈramÊ;  not  abandoning  loving  kindness  towards  beings  even  if  they  have  caused 

destruction to one's limbs, such as hands, feet, etc., is MettÈ Upa-pÈramÊ; not abandoning 

loving-kindness towards beings even if they have caused destruction to one's life is MettÈ 

Paramattha-pÈramÊ.  

(10) Maintaining  a  equanimous  attitude  towards  beings  and  their  volitional  activities, 

irrespective  of  whether  they  have  been  helpful  or  harmful  to  one's  external  objects  is 

UpekkhÈ  PÈramÊ;  maintaining  a  neutral  attitude  towards  beings  and  their  volitional 

activities, irrespective of whether they have been helpful or harmful to one's limbs, such as 

hands, feet, etc., is UpekkhÈ Upa-pÈramÊ; maintaining a neutral attitude towards beings and 

their volitional activities, irrespective of whether they have been helpful or harmful to one's 

life is UpekkhÈ Paramattha-pÈramÊ.  

In this way, Classification of the 

PÈramÊs

 should be understood. 

(This is the Classification of the PÈramÊs.) 

12. What is The Synopsis of The PÈramÊs  

To the question, ‚What is the synopsis of the 

PÈramÊs

?‛ the answer is:  

The thirty 

pÈramÊs

 can be reduced to ten by grouping together those of same nature, (e.g. 

three  kinds  of 

DÈna

 

PÈramÊ

  into  one;  three  kinds  of 

SÊla

 

PÈramÊ

  into  one  and  so  on). 

Similarly these ten 

pÈramÊs

  may further be reduced to six by grouping together those of 

related nature, viz., DÈna PÈramÊ, SÊla PÈramÊ, Khanti PÈramÊ, VÊriya PÈramÊ, JhÈna PÈramÊ 

and PaÒÒÈ PÈramÊ.  

This is how abridgement is made: Renunciation (

Nekkhamma

) means taking up an ascetic 

life, 

jhÈna

  and  general  meritoriousness.  Here 

Nekkhamma

  as  taking  up  an  ascetic  life 

should  be  counted  as 

SÊla

 

PÈramÊ

  because  they  are  of  similar  nature;  in  the  same  way 

Nekkhamma

  as 

jhÈnas

,  free  from  hindrances  (

nÊvaraÓa

)  should  be  counted  as 

JhÈna

 

PÈramÊ

; and 

Nekkhamma

 as general meritoriousness belong to all the six 

PÈramÊs

.  

Truthfulness  is  of  three  kinds:  Truthful  speech  (

vacÊ-sacca

);  abstaining  from  falsehood 

(

virati-sacca

)  which  is  mental  concomitant  of  Right  Speech  (

SammÈ-vÈcÈ

);  and  truthful 

wisdom (

ÒÈÓa-sacca

) which is mental concomitant of Wisdom (

paÒÒÈ

). (NibbÈna which is 

Absolute Truth (

Paramattha-sacca

), is not relevant here.) Of these, 

vacÊ-sacca

 and 

virati-

sacca

  being  related  to 

sÊla

  should  be  counted  as 

SÊla

 

PÈramÊ

; 

ÒÈÓa-sacca

  being  the 

concomitant of wisdom should be counted as 

PaÒÒÈ

 

PÈramÊ

.  

MettÈ

 

PÈramÊ

 which is similar in nature to 

JhÈna

 

PÈramÊ

 is thus included in the latter.  

UpekkhÈ

 

PÈramÊ

  consists  of  concomitant  of 

TatramajjhattatÈ

  and 

PaÒÒÈ

; 

TatramajjhattatÈ

  should  be  counted  as  the 

JhÈna

 

PÈramÊ

  to  which  it  is  related;  and 

concomitant  of 

PaÒÒÈ

  which  is  the  same  as 

NanupekkhÈ

  should  be  counted  as 

PaÒÒÈ

 

PÈramÊ

.  

AdhiÔÔhÈna  PÈramÊ

  should  be  included  in  all  the  Six 

PÈramÊs

  of 

DÈna

, 

SÊla

, 

KhantÊ

, 

VÊriya

, 

JhÈna

 and 

PaÒÒÈ

. (Unshakeable determination in performance of 

DÈna

 should be 

counted  as 

DÈna

 

PÈramÊ

;  likewise,  unshakeable  determination  in  matters  related  to 

SÊla

, 

KhantÊ

, 

VÊriya

, 

JhÈna

 and 

PaÒÒÈ

 should be included in their respective 

PÈramÊs

.)  

Advantages of pairing The Six PÈramÊs