Chapter 43 

 

 

residing at the VeÄuvana monastery in RÈjagaha, he sent  a courtier with  an entourage of 

one thousand men, whose order was to request the Buddha to pay a visit to Kapilavatthu. 

The royal messenger made the sixty 

yojana

 journey to RÈjagaha and entered the VeÄuvana 

monastery.  At  that  time,  the  Buddha  was  teaching  a  discourse  to  the  audience  which 

consisted of four types of listeners. The royal messenger sat at the edge of the audience 

and  paid  attention  to  the  Buddha's  discourse,  thinking  that  the  king's  message  would  be 

communicated  to  the  Buddha  after  the  discourse.  But,  even  while  he  was  listening 

attentively  to  the  sermon,  he,  as  well  as  his  entourage  of  one  thousand  men,  gained 

arahatship. Then the Buddha, extending His hand and said to them: ‚Come, 

bhikkhus

‛, and 

all  the  men  instantly  became 

ehi

-

bhikkhus

  with  the  grave  appearance  of  sixty-year  of 

bhikkhu

  standing  (i.e.  at  eighty  years  of  age)  and  fully  equipped  with  requisites  created 

magically (

IddhimayaparikkhÈra

).  

As  it  is  in  the  nature  of 

ariyas

  to  become  indifferent  to  worldly  matters,  the  thousand 

bhikkhus

 did not impart King SuddhodÈna's message to the Buddha. They dwelt in the bliss 

of the attainment of 

arahatta-phala

.  

King  SuddhodÈna  felt  annoyed  to  hear  nothing  from  his  messenger  and  sent  another 

courtier with a thousand men on the same mission.  

This messenger also went before the Buddha, became absorbed in the His discourse, and 

attained arahatship together with his one thousand men. In this way, King SuddhodÈna sent 

a total of nine missions, one after another, each headed by a courtier with an entourage of 

one thousand men to the Buddha and all the nine messengers and their nine thousand men 

neglected  their  mission  because  they  attained  arahatship  before  they  could  extend  the 

King’s invitation to the Buddha.  

KÈÄudÈyÊ's Mission to Kapilavatthu 

King  SuddhodÈna  then  reflected  on  the  situation:  ‚The  nine  courtiers  had  entirely  no 

affection for me and so they said nothing to my son, the Buddha, about His visit to this city 

of Kapilavatthu of ours. Others would also fail to do so. But KÈÄudÈyÊ, born on the same 

day  as  the  Buddha,  was  His  playmate  in  their  childhood.  This  young  man  is  also 

affectionate  to  me.‛  And  so  he  summoned  and  said  to  Kaludayi,  now  an  official  at  his 

court: ‚Son, go to the Buddha with a thousand men, and invite Him to Kapilavatthu.‛  

Courtier  KÈÄudÈyÊ  said  to  the  King:  ‚Great  King,  if  you  would  give  me  permission  to 

become a 

bhikkhu

, like the previous royal messengers, I will see to the Buddha's visit to 

Kapilavatthu.‛ To which the King readily responded: ‚Son, do as you wish. Only see that 

my son, the Buddha, visits me.‛  

‚Very  well,  Great  King,‛  said  KÈÄudÈyÊ,  ‚I  shall  do  so,‛  when  the  King  gave  his 

permission.  He  left  the  city  accompanied  by  a  thousand  men  and  eventually  reached 

RÈjagaha. Sitting at the edge of the audience, he listened to the Buddha who was teaching a 

discourse. After hearing it, he and his thousand men became 

arahats

 and were called up by 

the Buddha into bhikkhuhood.  

Bhikkhu  KÈÄudÈyÊ  did  not  forget  his  mission.  He  thought  that  the  cold  season  was  not 

suitable for the Buddha to make the  long  journey to Kapilavatthu. But,  when  spring  had 

appeared, with the forest flowers blooming forth and the grass and foliage putting on fresh 

greenness,  then  only  should  the  Buddha  travel  to  Kapilavatthu.  So  he  waited  till  the  full 

moon  of  Phagguna  (February-March)  when  he  sang  sixty  stanzas  giving  a  picturesque 

portrayal of the pleasantness of the season, indicating to the Buddha that the time was right 

for Him to visit Kapilavatthu.  

The Buddha knew the Venerable KÈÄudÈyÊ’s mind and decided that it was time that He 

visited Kapilavatthu. Then, accompanied by twenty thousand 

arahats

, He took the journey 

(of sixty 

yojanas

) at a leisurely pace (

aturita-desacÈrika

).  

The Venerable KÈÄudÈyÊ, noting the Buddha's departure from RÈjagaha, appeared at King 

SuddhodÈna’s  palace.  The  King  was  delighted  on  seeing  him  standing  mid-air  above  the 

palace, and offered his throne for the 

bhikkhu's

 seat. Then he filled the alms-bowl of the