THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

1232 

for seven days. Thereafter, he supplicated: ‚Exalted Buddha, I do not wish for any other 

result  on  account  of  this 

dÈna

  but  to  be  declared  a  monk  who  is  foremost  (

etadagga

) 

among those who has sweet voice, in the dispensation of a future Buddha.‛ So saying, he 

remained prostrated at the Buddha's feet.  

Surveying the householder's future, the Buddha saw that his wish would be fulfilled. He 

therefore said: ‚Your wish will come true. A hundred thousand aeons from now, Buddha 

Gotama  will  appear.  Then  you  will  become  a  monk  in  His  dispensation  and  be  declared 

foremost among those possessing sweet voice.‛ Having predicted thus, the Buddha returned 

to the monastery.  

Life as Cittapatta Cuckoo 

Having received the prediction, the son of the wealthy man performed good deeds till his 

death and was reborn only in the realms of devas and humans. When the Buddha VipassÊ 

appeared, he was a cuckoo named Cittapatta and lived in the KhemÈ Deer Park. One day, 

he flew to the Himavanta and came back carrying a sweet mango in his beak. While seeing 

the Buddha surrounded by monks, it occurred to him: ‚On other days, I saw the Buddha but 

I had nothing to offer. However, I have brought this ripe mango today for my children to 

eat. I shall bring them some other fruit, but this mango I shall offer the Buddha.‛ Then he 

flew down and was hovering overhead (but not resting on the ground yet). Perceiving the 

cuckoo's thought, Buddha VipassÊ looked at His attendant, Venerable Asoka, who took out 

the alms bowl from its bag and placed it in the hand of the Buddha. Then the Cuckoo put 

the mango, which he had brought in his beak, into the Buddha's bowl as his offering. At 

that very place, the Buddha ate it while sitting. Filled with 

saddhÈ

, the cuckoo repeatedly 

reflected on the attributes of the Buddha as much as he had known and having paid respect 

to the Buddha, he returned to his nest where he remained for a week without searching for 

food; instead he spent the time feeling joyous and happy.  

In his life as Cittapatta Cuckoo, this much of his good act was done. As a result of this, 

the Venerable LakuÓÉaka Bhaddiya voice was very sweet and pleasant.  

Life as A Master Carpenter 

During  the  time  of  the  Buddha  Kassapa,  the  future  Venerable  LakuÓÉaka  Bhaddiya 

became a master carpenter. After the Buddha's ParinibbÈna, His devotees discussed about 

building the only shrine for the only body relic. The main disagreement was the size of the 

shrine. Some said: ‚It should be seven 

yojanas

.‛ Some said: ‚Seven 

yojanas

 is too big. (The 

construction could not be finished.) Let us make it six 

yojanas

.‛ Some said: ‚Six 

yojanas

 is 

still too big. (It could not be done.) Let us make it five 

yojanas

.‛ In this way, the size was 

reduced to four 

yojanas

, three 

yojanas

, two 

yojanas

. Then the master carpenter, the future 

MahÈthera LakuÓÉaka Bhaddiya, as he was chief at the meeting decided: ‚Friends, come. 

No matter who said what, let us built a 

cetiya

 which is easy to repair in future.‛ So saying, 

he took the measuring rope and went to the construction site. While measuring, he made 

the length of one 

gÈvuta

 and said: ‚Let each side of the shrine be one 

gÈvuta

 so that the 

four sides will make a 

yojana

. As it will be a 

yojana

 at the base, so will be its height.‛ The 

carpenter thus brought the discussion to an end.  

In agreement with him, the people built the 

dhÈtucetiya

, the relic shrine, which was one 

gÈvuta

 on each side and one 

yojana

 in total and the one 

yojana

 as its height. In this way, 

the  master  carpenter  decided  the  size  and  the  construction  of  the 

cetiya

  dedicated  to  the 

Buddha who possessed incomparable attributes. 

(b) Ascetic Life and Attainment of Arahatship in His Final Existence 

As  a  result  of  his  decision  on  the  size  of  the  shrine  of  the  Buddha,  the  possessor  of 

unique attributes, he was short-bodied, shorter than others, in all his subsequent existences, 

and in his last existence in the lifetime of our Buddha, he was born in a wealthy family in 

the city of Savatthi. His parents named him Bhaddiya.  

When the wealthy son Bhaddiya came of age, the Buddha was residing at Jetavana, He 

went to the monastery and listened to the Dhamma. So great was his faith that he received