background image

THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

1222 

name was AnnabhÈra. The merchant Sumana gave lavish alms, at the gate of his house, to 

destitutes, travellers and beggars.  

One  day, a  Paccekabuddha,  by the  name of UpariÔÔha, engaged in 

nirodha-samÈpatti

  at 

Mount  GandhamÈdÈna,  and  when  He  emerged  from  that 

jhÈna

,  he  pondered:  ‚Whom 

should  I  help  today?‛  Paccekabuddhas  are  very  kind  by  nature  to  the  poor.  So,  the 

Paccekabuddha UpariÔÔha  decided to  help poor AnnabhÈra for the  day. Knowing that the 

man  was  about  to  come  back  from  the  forest,  the  Paccekabuddha,  taking  His  alms-bowl 

and robe disappeared, from Mount GandhamÈdÈna and reappeared before AnnabhÈra at the 

village gate.  

Seeing  the  Paccekabuddha  carrying  an  empty  bowl,  he  respectfully  made  obeisance  to 

him and asked: ‚Venerable Sir, would you obtain food?‛ When the Paccekabuddha replied 

that he would, AnnabhÈra said: ‚Please wait here for a while,‛ and quickly went home and 

asked his wife: ‚O lady, is there a portion of food you set aside for me? Or is there not?‛ 

When  the  wife  said  yes,  he  returned  to  the  Paccekabuddha  and  took  the  bowl  from  His 

hand. On returning home, he said to his wife: ‚Lady, because we did not  perform acts of 

merit in the past, we are now living, always yearning for food. Though we have desire to 

give, we have nothing to give. And when we have something to give, there is no recipient 

for  it.  Today  I  encounter  the  Paccekabuddha  UpariÔÔha.  And  there  is  also  my  portion  of 

food. Put that food of mine into His bowl.‛  

The intelligent wife thought: ‚As my husband is giving his food to the Paccekabuddha, I 

should also do something for my share of merit.‛ So she too put her portion of food in the 

bowl and handed it to the Paccekabuddha. He also said, expressing his desire: ‚Venerable 

Sir,  may  we  be  liberated  from  such  troublesome  living.‛  The  Paccekabuddha  replied 

somewhat in prediction: ‚You, donor, of great merit! May your desire be realised!‛ Having 

spread  out  his  over-cloth  at  one  place,  AnnabhÈra  said  further:  ‚Please  sit  down  here, 

Venerable Sir, and have your meal.‛ After sitting down on the seat made by AnnabhÈra, the 

Paccekabuddha had his meal, reflecting on the nine disgusting things (which are 1. 

gamana

 

(going on alms-round); 2. 

pariyesana

 (searching for alms); 3. 

paribhoga

 (eating); 4. 

Èsaya

 

(excretions, such as phlegm, bile, blood and pus); 5. 

nidhaha

 (stomach into which comes 

newly eaten food); 6. 

aparipakka

 (food in undigested state); 7. 

paripakka

 (food in digested 

state); 8. 

phala

 and 

nissanda

, outcome and flowing or trickling from here and there (on the 

body) and 9. 

makkhana

, smearing (or soiling). (If 

phala

 and 

nissanda

 are taken separately, 

the number will be ten. Reflection on these nine or ten disgusting things is mentioned in the 

exposition of the ŒhÈrepaÔik|la-saÒÒÈ of the Visuddhi-magga in general, and in the section 

on the same in the Paramattha-sar|pabhedanÊ, authored by MahÈvisuddhÈrama Sayadaw, in 

particular.) When the Paccekabuddha had taken the food, AnnabhÈra offered the water for 

washing the bowl. Having finished His meal, Paccekabuddha UpariÔÔha gave His blessing in 

appreciation of the food:  

 

IcchitaÑ patthitaÑ tuyhaÑ, sabbam eva samijjhatu.  

Sabbe p|rentu sa~kappÈ, cando pannÈraso yathÈ.  

May all your desires and longings be realized. Just as the bright, round moon 

of  the  waxing  fortnight  is  full,  even  so  may  all  your  right  plans  be 

successful!  

Having uttered thus, the Paccekabuddha proceeded his journey.  

Applause of A Goddess 

At that moment, the guardian goddess of the (ceremonial) umbrella belonging to Sumana 

the  merchant  gave  her  applause  three  times  by  uttering  a  solemn  utterance  of  joy: 

AhodÈnaÑ paramadÈnaÑ, UpariÔÔhe supaÔiÔÔhitaÑ

 —— Oh, an excellent gift has been well 

set up for Paccekabuddha Uparittha!‛ The merchant asked: ‚Hey, goddess! Did you not see 

me performing alms-giving for such a long time?‛ ‚O merchant,‛ replied the goddess, ‚I 

am not applauding your alms-giving. I am doing it for AnnabhÈra the poor man's, as I am 

so pleased with his.‛ It then occurred to the merchant thus: ‚This is something marvellous 

indeed!  Though  I  have  been  giving  alms  for  so  long,  I  am  not  able  to  cause  deities  to