THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

1216 

Sir,  you  are  responsible  for  those  evil  deeds,‛  replied  the  servants.  The  reply  stirred  up 

Pippali's spiritual emotions, causing him to reflect seriously thus: ‚If I am responsible for 

the evil deeds done by the crows and birds, what is the use of eighty-seven crores worth of 

my gold and silver. Indeed none! Nor is there any use of my riches, such as the twelve-

yojana

  vast  farm,  the  sixty  mechanized  dams  and  the  fourteen  large  villages  of  my 

workers. Indeed there is no use of them all! Therefore, I shall hand over these riches to my 

wife BhaddÈkÈpilÈnÊ and go forth to become a monk!‛  

At that moment, his wife, BhaddÈkÈpilÈnÊ, had sesame from three big jars spread out on 

mats and placed in the sun. While seated and surrounded by her maids, she saw crows and 

other  birds  picking  and  eating  sesame  worms.  When  she  asked  her  maids,  she  came  to 

know what the birds were eating. On further enquiry she was informed that she must be 

responsible for the evil acts done by the birds as the job was done for her sake. She too 

reflected seriously thus: ‚Oh, it is enough for me, if I just get four cubits of cloth to wear 

and a cupful of cooked rice to eat. (I cannot wear more than four cubits of cloth; nor can I 

eat more than one cupful of cooked rice. ) If I am responsible for these wrongdoings done 

by others, surely I will not be able to surface myself from 

saÑsÈra,

 the cycle of suffering, 

even after a thousand existences. When my husband comes, I shall give all my wealth to 

him and leave household life and become a female recluse.‛  

The Couple's Going Forth 

The wealthy Pippali returned home and had a bath, went up to the upper terrace and sat 

down on a high seat, which only noble personalities deserve. Then the feast worthy of a 

Universal Monarch was arranged and served to the merchant. Both the wealthy Pippali and 

his wife BhaddÈkÈpilÈnÊ ate the meal, and when their servants went away, they retired to 

their quiet resort and stayed quietly at ease.  

Thereafter, the two discussed between themselves as follows:  

 
Pippali:  Madam BhaddÈ, when you came to this house, how much wealth did you bring?  
BhaddÈ:  I brought my wealth by fifty-five thousand carts.  
Pippali:  The  wealth  brought  by  you  and  the  wealth  extant  here  in  this  house,  such  as 

eighty-seven crores of riches, sixty mechanized dams, etc. I entrust them all with 

you.  

BhaddÈ:  Oh, but where are you going?  
Pippali:  I am going to make myself a recluse, Madam,  
BhaddÈ:  Oh, Sir, I too have been readily waiting for the time of your coming back. I too 

shall become myself a female recluse.  

To these two individuals who were endowed with 

pÈramÊs

, the three existences of sensual 

pleasures (

kÈma

), materiality (

r|pa

) and immateriality (

ar|pa

) manifested to be three leaf-

huts blazing with fire. The two great personality of 

pÈramÊ

, therefore, had the robes and 

bowls  bought  from  the  market  and  had  one's  hair  shaved  by  the  other.  Saying:  ‚We 

dedicate our renunciation of the world to the noble 

arahats.

‛ They came down from the 

main  terrace  with  their  bags,  in  which  were  put  their  bowls,  hanging  from  their  left 

shoulders. None of the servant and workers at home, male or female, recognize the two 

pÈramÊ

 seekers.  

Then  the  couple  left  the  brahmin  village  of  MahÈtittha  and  went  out  by  the  servants' 

village  gate.  They  were  seen  and  recognized  from  their  behaviour  that  they  were  their 

master  and  the  mistress.  Crying  bitterly  the  servants  fell  at  their  feet  and  asked 

sorrowfully:  ‚Master  and  mistress,  why  do  you  make  us  helpless?‛  The  couple  replied: 

‚We  have  become  recluses  as  we  were  shocked  by  the  likeness  between  the  three 

existences  and  the  leaf-hut  on  fire.  If  we  were  to  set  you  free  from  servitude,  one  after 

another there will be  no end even after a hundred years. Get your heads washed and be 

liberated from servitude and live free.‛ So saying they left while the servants were wailing.