Chapter 43 

 

 

Venerable SÈriputta circumambulated, keeping Him on his right and made obeisance from 

the front, from the back, from the left and from the right of Buddha. Then he made his last 

supplication:  

‚Exalted  Buddha,  I  expressed  my  wish,  prostrating  at  the  feet  of  the  Buddha 

AnomadassÊ  an 

asa~khyeyya

  and  a  hundred  thousand  aeons  ago,  just  for  seeing 

You. My wish has now been fulfilled, I have had a chance to view You. When I 

expressed  my  wish,  I  listened  continuously  to  the  prophetic  word  of  Buddha 

AnomadasÊ,  and  I  visualized  You  through  my  knowledge  and  that  was  my  first 

sight of You. My seeing You now is my last. There is no more chance for me to 

see You again.‛  

Thereafter he raised his joined hands, which were graceful and bright with the ten nails, 

towards the Buddha and walked backward till the visibility of the Buddha ended. Having 

paid respect thus, he departed together with his five hundred pupils. Then again the earth 

failed to bear the Venerable’s excellence and quaked down to the water below.  

The  Buddha  asked  the  monks  surrounding  Him:  ‚Dear  sons,  go  and  see  your  elder 

brother off!‛ All four classes of the assembly then left the Buddha alone at the Jetavana 

monastery and went out without anyone remaining there, to give the Venerable SÈriputta a 

send-off. The citizens of Savatthi too learnt that the Venerable was leaving Jetavana as he 

desired to attain 

parinibbÈna

 after seeking permission from the Buddha. Wanting to get a 

glimpse of the noble Venerable, they came out from the city gate that was wholly crowded, 

with  no  room  for  exit  or  entry.  Carrying  perfumes  and  flowers  and  with  their  hair 

dishevelled,  they  wailed:  ‚Venerable  Sir,  to  which 

thera

  should  we  go  now,  enquiring: 

‘Where is Venerable SÈriputta of great wisdom? Where is Venerable SÈriputta, the Captain 

of the  Dhamma?’ Into whose hands do you  entrust the  Exalted Buddha and leave,  noble 

Venerable?‛ Wailing in this way, they followed the Venerable step by step.  

As the  Venerable SÈriputta  was of  great wisdom, he exhorted the crowd briefly: ‚This 

path  leading  to  death  of  every  arising  being  is  something  which  nobody  is  able  to 

overcome.‛ He also asked the monks: ‚You too stay behind, monks, and do not neglect the 

Exalted One.‛ Thus he sent them back and headed for NÈlaka village together with his own 

followers. To those people who went along with him lamenting: ‚Formerly the Noble One 

used  to  travel  only  to  come  back.  But  his  journey  now  is  of  no  return?‛  The  Venerable 

gave  an  exhortative  discourse,  saying:  ‚Dear  donors,  virtuous  ones!  Be  persons  of 

mindfulness.  Conditioned  things,  whether  physical  or  mental,  happen  like  this.  After 

arising,  do  they  end  in  passing  away!‛  By  this  advice  concerning  mindfulness,  the 

Venerable persuaded them to go home.  

After  uplifting  the  people,  on  the  way  for  seven  days,  spending  just  one  night  at  each 

place, but without prolonging his stay, he travelled on and on till he reached NÈlaka one 

evening. He stopped and rested at the foot of a banyan tree near the village gate.  

Then  the  nephew  of  the  Venerable,  a  boy  by  the  name  of  Uparevata,  came  out  of  the 

village.  Seeing  the  noble  Venerable,  he  went  near  him  and  stood,  paying  respect.  The 

Venerable asked  the  nephew: ‚Uparevata, is  your  grandmother at home?‛ When  the  boy 

answered that she was, the Venerable said: ‚Go and tell her of our arrival in the village. If 

she asks the reason for our coming here, say that we shall stay here the whole day and ask 

her in my name to clean the chamber where I was born and also to arrange lodgings for 

five hundred monks.‛ 

Uparevata,  went  to  his  grandmother  R|pasÈrÊ  and  told  her:  ‚O  grandmother,  my  uncle 

(Upatissa) has come.‛ ‚Where is he now?‛ asked the grandmother. The boy answered: ‚At 

the city gate.‛ ‚Is he alone or is there somebody else too?‛ ‚Yes, there are five hundred 

monks who have come along.‛ ‚Why did he come?‛ the grandmother asked him again and 

the boy related all as instructed by the Venerable. ‚Oh, why did he want me to clean and 

arrange  lodgings  for  such  a  great  number  of  monks?‛  wondered  the  lady.  ‚After  he 

becoming a monk in his youth, perhaps he desires to return to laity now that he has grown 

old.‛ With this thought, she cleaned the chamber which was the birthplace of the Venerable 

and  prepared  the  accommodations  for  the  five  hundred  monks.  She  also  lighted  the