THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

1196 

Hence  there  was  neither  way  of  replying  on  the  part  of  the  Buddha.  That  was  why  the 

Buddha  asked  the  Venerable  SÈriputta:  ‚Dear  SÈriputta,  where  will  you  attain 

parinibbÈna

?‛  The  Venerable  answered:  ‚There  is,  Exalted  Buddha,  my  birthplace  in 

Nalaka village, in the country of Magadha. There will I do so.‛ ‚Now you are aware, dear 

son,  of  the  time  of  your 

parinibbÈna

.  It  may  be  very  difficult  for  your  brethren, 

particularly, to see a man of your stature any longer. You had better give them sermons.‛  

Understanding  that  the  Buddha  wanted  him  to  engage  in  preaching  preceded  by  his 

performance of miracles, the noble Venerable paid homage to the Buddha, rose up into the 

air to the height of a toddy palm tree, came down and paid homage at the Buddha's feet. 

Again  he  rose  into  the  air  to  the  height  of  two  toddy  palm  trees,  came  down  and  paid 

homage at the feet of the Buddha once more. In this way he rose up to the height of three, 

four,  five,  six  and  seven  toddy  palm  trees  and  displayed  hundreds  of  miraculous  feats. 

While so doing, he preached. How did he preach?  

He preached while showing his person; he preached while hiding his person; he preached 

while  showing  and  hiding  the  upper  part  of  his  person;  he  preached  while  showing  and 

hiding  the  lower  part  of  his  person;  sometimes  he  created  and  showed  the  shape  of  the 

moon; sometimes he created and showed that of the sun, sometimes he did the shape of a 

great mountain; sometimes he did that of a great ocean; sometimes he became a Universal 

Monarch:  sometimes  VessavaÓa  Deva-King;  sometimes  Sakka,  King  of  Gods;  sometimes 

MahÈ BrahmÈ. In this way the MahÈthera preached while performing hundreds of miracles. 

The entire city of SÈvatthi assembled. Having preached in this way to his heart's content, he 

came down and paid homage at the Buddha's feet and stood firmly like a golden gate-post.  

Then the Buddha asked: ‚Dear son SÈriputta, what is your kind of preaching called?‛ The 

Venerable replied: ‚Exalted Buddha, it is called 

SÊhavikÊÄita

, something like the sport of a 

lion.‛  The  Buddha  delightedly  approved  of  the  Venerable’s  reply  by  saying:  ‚Dear  son 

SÈriputta, yours is indeed 

sÊhavikÊÄita

 preaching! Your is indeed 

sÊhavikÊÄita

 preaching.‛  

The Venerable’s Last Homage to The Buddha 

Firmly holding the turtle-like feet of the Buddha by the ankles with his hands in dark red 

like the colour of the liquefied lac, the noble Venerable SÈriputta said in supplication:  

‚Exalted Buddha, I have fulfilled the 

pÈramÊs

 for an 

asa~khyeyya

 and a hundred 

thousand  aeons  just  to  pay  homage  at  these  two  feet  of  yours.  The  result  of  the 

fulfilment of my heart's desire has now successfully reached its apex. There is no 

prospect of reunion with you somewhere in some existence through rebirth from 

now on. Familiarity or friendliness connected with this life has been totally cut off. 

Now  shall  I  enter  the  city  of  NibbÈna,  which  is  free  from  old  age,  death  and 

dangers, which is blissful, calm, secure, which hundreds of thousands of Buddhas 

have entered. Should there be any wrong doings, physical and verbal, done by me 

to  your  displeasure,  kindly  forgive  me.  To  me  the  final  moment  has  come  now, 

Exalted Buddha.‛  

‚My son SÈriputta, I forgive you. There is nothing whatever wrong physically or verbally 

on your part. You may now go, my dear son, wherever you wish.‛ Thus, the Buddha gave 

His permission.  

Immediately after the Buddha had given permission, the Venerable SÈriputta pressed and 

gripped  the  Buddha's  feet  most  vigorously.  When  he  stood  up,  the  great  earth  quaked 

instantly down to the water below, very strongly as though it were saying: ‚Though I am 

able  to  shoulder  Mount  Meru,  the  universe,  the  Himavanta  and  the  seven  surrounding 

mountains,  I  cannot  today  bear  this  aggregate  of  virtues.‛  A  loud  crash  of  thunder 

occurred, roaring tumultuously across the entire sky. Huge clouds arose in a second and let 

pokkharavassa

 rain fall heavily.  

The Buddha thought: ‚SÈriputta has paid homage to my frame as I am sitting. Now I shall 

let him  do  so as I am standing.‛ So He rose from the Dhamma-throne, the Buddha-seat, 

from which He usually gave sermons, and walked towards the Fragrant Chamber and stood 

on  the  wooden  board  studded  with  gems.  The  Buddha,  who  was  thus  standing,  the