Chapter 40 

 

 

On account of that evil verbal action, He had to suffer for a hundred thousand years in 

the  Niraya  realm.  When  He  was  reborn  as  a  human  being  many  times,  He  was  unjustly 

accused of wrongdoing. In the last existence as the Buddha, He was publicly accused by 

CiÒjamÈna as a wanton person who had caused her pregnancy.  
(3) The Third Recompense 

The  Bodhisatta  was  once  a  learned  brahmin  teacher,  who  was  well  versed  in  the  three 

Vedas, and a person of great esteem. While he was teaching the Vedas in the  MahÈvana 

forest to five hundred pupils, they saw, in the sky, a holy hermit named Bhima coming to 

the forest by means of psychic powers. (Instead of being inspired) the Bodhisatta told his 

five hundred pupils that the hermit was a sensuous hypocrite. The pupils, believed in what 

the teacher  had said, spread  the teacher's  view  of the holy hermit while  he (hermit)  was 

going alms-collecting.  

These five hundred pupils were reborn as 

bhikkhu

-disciples of the Buddha. Due to their 

slander against Bhima, as the five hundred pupils of the  brahmin teacher in their former 

life, they were falsely accused of murdering SundarÊ, the wandering female ascetic,  who 

was  actually  the  victim  of  the  ascetics.  It  should  be  noted  that  an  accusation  against  the 

disciples of the Buddha amounted to an accusation against the Buddha Himself.  
(4) The Fourth Recompense 

In  a  previous  existence,  the  Bodhisatta  murdered  his  half  brother  on  account  of 

covetousness.  He  threw  the  younger  brother  into  a  ravine  and  then  crushed  him  with  a 

boulder.  

For that evil  deed, the Buddha, in  His last existence, became the  victim  of Devadatta's 

plot against His life. But, since a Buddha is not liable to get killed, He suffered from a rock 

splinter,  which  was  as  a  result  of  a  huge  boulder  being  dropped  from  the  hillside  by 

Devadatta. His big toe was  internally bruised by the rock splinter.  
(5) The Fifth Recompense 

In  one  of  His  former  existences,  the  Bodhisatta  was  a  scamp  and  when  he  met  a 

Paccekabuddha on the way, he gave vent to frolicsome tendencies and threw stones at the 

Paccekabuddha.  

For  that  evil  deed,  the  Buddha  once  came  under  attack  by  a  band  of  archers  sent  by 

Devadatta who meant to kill Him.  
(6) The Sixth Recompense  

When  the  Bodhisatta  was  a  mahout,  he  threatened  a  Paccekabuddha,  who  was  on  His 

alms-collection, with his elephant, as if to trample on Him.  

On  account  of  that  misdeed,  the  Buddha  was  once  threatened  with  a  drunken  elephant 

named NÈÄÈgÊri in RÈjagaha which was sent (by Devadatta) to trample on Him.  
(7) The Seventh Recompense 

In one of His former existences, the Bodhisatta was a monarch. Out of kingly conceit, he 

executed a prisoner (not considering the kammic consequences) personally by piercing him 

with a spear.  

That evil deed brought him down to the realm of continuous suffering for a great many 

years. In His last existence, the Buddha had to undergo treatment by His big toe being cut 

open by JÊvaka, the celebrated physician, to heal it (when it was hit by a splinter caused by 

Devadatta's wicked scheme).  
(8) The Eighth Recompense 

In a former existence, the Bodhisatta was born into a fisherman's family. He used to take 

delight in witnessing  his relatives hurting and  killing the  fish. (He  did not  do the  killing 

himself).  

As the result of that evil thought, in His last existence as the Buddha, He often suffered 

from head-ache. (As for His relatives of that existence, they were reborn as Sakyans who 

were massacred by ViÔaÔ|bha).