THE GREAT CHRONICLE OF BUDDHAS 

 

980 

The Six Benefits for Sakka on attaining Stream-Entry Knowledge 

Then  the  Buddha  asked:  ‚Sakka,  King  of  Devas,  what  benefits  do  you  see  (in  your 

present status) so that you speak of its great delight?‛  

‚Venerable Sir, I see six great benefits (in my present ariyahood) and that is why I extol 

it so much. The six are:  

 

(1)  Idheva tithamÈnassa devabh|tassu me sato  

PunarÈyu ca me laddho evaÓ jÈnÈhi mÈrisa.  

O Venerable One, who is free from 

dukkha

, even while I have been listening 

to your discourse in this IndasÈla Cave, I have been reborn as Sakka (by the 

name  of  Maghava)  and  will  live  thirty-six  million  years,  by  human 

reckoning,  in  the  TÈvatiÑsa  Deva  realm.  May  the  Venerable  One,  who  is 

free from 

dukkha

, take note of it. Venerable Sir, this is the first benefit that is 

behind extolling of my ariyahood. 

  

(2)  CutÈhaÑ diviyÈ kÈyÈ ÈyuiÓ hitvÈ amÈnusaÑ  

Am|Äo gabbhamessÈmi yattha me ramatÊ mano.  

O Venerable One, who is free from 

dukkha

, when I die from deva existence 

and have relinquished the thirty-six million years' life, by human reckoning, 

of TÈvatiÑsa Deva existence, I shall, without any bewilderment (at death), be 

reborn  in  the  human  world  in  a  high  class  or  clan  of  my  own  preference 

Venerable Sir,  this is the second  benefit that  is  behind my extolling  of my 

ariyahood.  

(When an 

ariya

 passes away and takes another rebirth, he is never in a bewildered 

state. Mindful and with clear comprehension, he passes away from one existence to 

another, which is always in a fortunate destination. If reborn in the human world, 

he always belongs to the royal (warrior) caste or brahmin caste. Sakka has a desire 

for such noble birth when he reappears as a human being.)  

 

(3)  SvÈhaÑ am|ÄhapaÒÒassa vihariaÓ sÈsane rato  

©Èyena viharissÈmi sampajÈno paÔissato.  

O Venerable One, who is free from 

dukkha

, taking delight in the Teaching of 

the  Perfectly  Enlightened  One,  I  (known  by  the  name  of  Maghava)  shall 

(enjoying,  physical  health)  dwell  in  mindfulness  and  clear  comprehension 

befitting an 

ariya

. Venerable Sir, this is the third benefit  that is behind my 

extolling of my ariyahood.  

 

(4)  ©Èyena me carato ca sambodhi ce bhavissati  

AÒÒÈtÈ viharissÈmi sveva anto bhavissati.  

O Venerable One, who is free from 

dukkha

, in me (known by the name of 

Maghava) who thus dwell in the noble practice of an 

ariya

, if 

sakadÈgÈmÊ-

magga

  arises,  then,  to  gain  still  higher  Path-Knowledge  of 

anÈgÈmÊ-magga

 

and 

arahatta-magga

, I shall dwell in still further practice of the Path. When 

sakadÈgÈmÊ-magga

  is  attained  that  will  be  my  last  human  existence. 

Venerable Sir, this is the fourth benefit that lies behind my extolling of my 

Ariyahood.  

 

(5)  CutÈham mÈnusÈ kÈyÈ ÈyuÑ hitvÈtna mÈnusaÑ  

Puna deva bhavissÈmi devalokamhi uttamo.  

O Venerable One, who is free from 

dukkha

, when I (known by the name of 

Maghava) pass away from the human existence and leave behind the human 

body, relinquishing the human life, I shall be reborn in the TÈvatiÑsa Deva