Chapter 39 

 

 

After receiving the Buddha's discourse with much delight, Sakka, King of Devas said to 

Him:  

‚Venerable Sir, craving is a disease, an open sore, a dart (thorn). Craving attracts 

all  beings  to  endless  existences,  thereby  sending  them  now  to  high  planes  of 

existence and then to low planes of existence.  
‚Venerable Sir, whatever question I did not have even the opportunity to ask of the 

so-called 

samaÓas

 and 

BrÈhmanas

 outside this Teaching, the BhagavÈ has given me 

the answer. The Bhagava has by this answer cleared all darts of doubt that had long 

been troubling me.‛  

The Buddha then asked Sakka:  

‚Sakka,  King  of  Devas,  do  you  remember  having  put  these  questions  to  other 

samaÓas

 and 

brÈhmanas

?‛  

‚Yes, I do, Venerable Sir.‛  
‚What were their answers? If it is not too much trouble, may I know it?"  
‚When the BhagavÈ or someone as great as the BhagavÈ ask (lit. sits before me), 

there is no trouble for me to answer.‛  
‚Very well, then Sakka, King of Devas, let us hear what you have to say.‛  
‚Venerable Sir, I had put these questions to those 

samaÓas

 and 

brÈhmanas

 whom I 

took  for  forest  dwellers.  They  were  not  only  unable  to  answer  my  question  but 

even asked me who I was (that could ask such profound questions). I said I was 

Sakka, King of Devas and then they (were interested and) asked me what merit I 

had  acquired  to  become  Sakka.  I  told  them  the  seven  meritorious  acts,  as  I  had 

learnt, that lead to Sakkahood. Then they were greatly pleased, saying: ‘We have 

seen  Sakka  in  person,  and  we  have  also  got  Sakka's  answer  to  our  questions!’ 

Indeed, Venerable Sir, those 

samaÓas

 and 

brÈhmanas

 were merely my pupils. I had 

never been their pupil.  
‚Venerable Sir, I am now, an 

ariya

 disciple of the BhagavÈ, a Stream Enterer, who 

is forever safe against the four miserable existences of 

apÈya

 and whose fortunate 

destiny is thus assured, and who is on the way to the three higher 

magga

s.‛  

The Delightful Satisfaction of Sakka 

Then  the  Buddha  asked  Sakka  whether  he  had  previously  experienced  delightful 

satisfaction  of  this  nature.  Sakka  replied:  ‚Yes,  Venerable  Sir,  I  remember  having 

experienced delightful satisfaction of this nature previously.‛  

‚What  kind  of  delightful  satisfaction  do  you  remember  having  experienced 

before?‛ 
‚Venerable  Sir,  in  the  past,  there  took  place  a  great  battle  between  the  devas  of 

TÈvatiÑsa and those of the 

asuras

. The TÈvatiÑsa devas were the victor. Then as 

victor, I was very glad to reflect on the fact that the TÈvatiÑsa devas would now 

have  the  special  privilege  of  enjoying  both  their  own  food  pertaining  to  the 

TÈvatiÑsa  realm  as  well  as  the  food  pertaining  to  the  Asura  realm.  (However) 

Venerable  Sir,  my  delightful  satisfaction,  then,  was  pleasure  bolstered  up  with 

armed might. It  was  not  helpful for  disenchantment with the wheel of  existence, 

for  destroying  desire,  for  cessation  of  the  round  of  rebirth,  for  abandoning 

attachment, for special apperception, for an understanding of the Four Truths, for 

the realization of NibbÈna.  
‚Venerable Sir, the delightful satisfaction that I now have, on hearing the Bhagava's 

discourse,  is  of  a  (superior)  kind  that  does  not  need  bolstering  up  with  armed 

might.  It  is  indeed  conducive  to  disenchantment  with  the  wheel  of  existence,  to 

destroying desire, to cessation of the round of rebirth, to abandoning attachment, to 

special apperception, to an understanding of the Four Truths, to the realization of 

NibbÈna.‛