background image

The Twenty-Four Buddhas – 97 

 

2. The Chronicle of Buddha Koṇḍañña 

Early Life 

The aeon in which Buddha Dīpaṅkara appeared came eventually to an end. 
When one immeasurable (

asaṅkhyeyya

) number of aeons had passed after that, 

there appeared Buddha Koṇḍañña in a certain aeon. 

Asaṅkhyeyya

 is a number which is immeasurable, and the period between 

the previous Buddha Dīpaṅkara and the following Buddha Koṇḍañña is 
called a 

Buddhantara-asaṅkhyeyya

 as it is to be understood as an 

immeasurable interval between two Buddhas. 

This is how Buddha Koṇḍañña appeared: At the end of his fulfilment of the 
perfections for 16 immeasurables

54

 and 100,000 aeons, while enjoying his life in 

the divine abode of Tusita which is a tradition followed by all Bodhisattas, and 
having complied with the request made by other Devas for becoming a Buddha, 
he descended to the human world to be conceived in the womb of Queen Sujātā 
at King Sunanda’s palace in the city of Rammavatī. At the moment of his 
conception there occurred the usual 32 portent phenomena. 

The Bodhisatta was born after ten months had passed. At the moment of his 
birth also, the portents became manifest and other miraculous events that were 
associated with every Bodhisatta took place.

55

 

[122]

 

Since the Bodhisatta belonged to the clan of Koṇḍañña, he was named Prince 
Koṇḍañña. When he came of age, he enjoyed a kingly life for 10,000 years, 
living in the three most delightful golden palaces: Suci, Suruci and Subha, with 
his chief consort Rucī Devī, and being waited upon and entertained by 300,000 
female dancers and attendants. 

While Koṇḍañña was living thus, Queen Rucī Devī gave birth to a son, named 
Vijitasena. On seeing the four omens of the aged, the sick, the dead, and the 
recluse, the Bodhisatta renounced the world, riding a chariot drawn by four 

                                                      

54

 [The original translation said “60 immeasurables,” but no Bodhisatta has to fill the 

perfections for that long, the quickest is 4 immeasurables and 100,000 aeons, and the 
slowest is 16 immeasurables and 100,000 aeons, see the Further Explanations. This 
figure of 16 is confirmed in BvA.] 

55

 All this will be mentioned in detail when we come to the Chronicle of Buddha Gotama.