background image

27b: The 9th Rains Retreat (Schism) – 953 

 

his performance and ordered the boy to serve him as one of the attendants. The 
prince undertook to serve as an attendant to the king. In due course, he was 
upgraded to a confidential position of trust in consideration of the five qualities 
that he possessed: 1) Getting up earlier than the king; 2) going to bed after the 
king; 3) always being alert and willing to serve; 4) doing all that would please 
the king; and 5) being in the habit of speaking well and affectionately. 

Prince Dīghāvu Honours His Father’s Words 

Monastics, one day, King Brahmadatta of Kāsi ordered Prince Dīghāvu to 
harness the royal chariot: “Dear lad, harness the chariot, we will go into the deer 
forest.” The prince replied: “Very well, your majesty,” and when everything was 
set, he reported the matter to the king: “Your majesty, the chariot is ready, and 
it is up to your majesty to decide when to leave.” The king started off hunting 
for big game in the forest followed by a company of his army. 

Prince Dīghāvu drove away the royal chariot at such a great speed that it 
eventually got cut off from the royal followers. When they had gone far enough, 
King Brahmadatta ordered Prince Dīghāvu: “Boy, we have been cut off from the 
party, I am tired and you might unharness the chariot, so that I might take some 
rest.” The prince unharnessed the royal chariot and sat cross-legged on the 
ground. The king lay down to relax with his head resting on the lap of the young 
lad. He soon fell into a slumber through tiredness. 

Monastics, when the king was sound asleep, Prince Dīghāvu’s mind began to 
work: “This King Brahmadatta of the Kāsi country has done much harm to us. 
He had forcibly seized our army, elephants, horses, chariots, territories, 
treasuries and granaries. It was he who has killed my parents; the opportunity 
for revenge upon him has presented itself now.” 

He drew his sword out, monastics, but his father’s advice crossed his mind: “My 
dear son, do not look far and do not look close either; my dear son, Dīghāvu, 
revenge does not promote peace; my dear son, Dīghāvu, only non-resentment 
gives peace.” Thinking “It would not be right for me to go against my father’s 
advice,” he replaced the sword in its sheath. 

For a second time, for a third time, Prince Dīghāvu drew his sword out to wreak 
vengeance on his old enemy and for the second and third time he replaced his 
sword in its sheath, remembering the advice given by his royal father. 

[679]