27a: The 9th Rains Retreat (Ghosaka and Māgaṇḍiya) – 938 

 

kim-evidaṁ mutta-karīsa-puṇṇaṁ, 
pādā pi naṁ samphusituṁ na icche. 

Although the three charming daughters of Māra: Taṇhā, Aratī, and Ragā 
approached me under the Goatherder’s banyan tree with firm 
determination to tempt me to enjoy sensual pleasure by mutual co-
operation with them, I had not the least desire to yield to their wishes nor 
was there the slightest taint of sensual passion in me. In the same way, I 
have not the slightest taint of sensual desire on seeing this young 
Māgaṇḍiyā whose physical body is full of filth such as excreta and urine. I 
have not the slightest desire to touch her, even with my feet. 

The Buddha uttered this verse as though he was communicating not with the 
Brahmin but with a different person. Māgaṇḍiyā, the daughter of Brahmin 
Māgaṇḍiya, haboured resentment towards the Buddha for insulting her by 
saying her body was full of fifth such as excreta and urine and what not. “He 
should have rejected me in a simple manner that does not affect my dignity. I 
will revenge this insult, as and when opportunity occurs, hereafter.” Thus 
Māgaṇḍiyā sowed the seed of enmity against the Buddha. 

Māgaṇḍiya and His Wife Become Arahats 

The Buddha did not give any heed to the resentment harboured by the young 
lady, Māgaṇḍiyā, and proceeded to preach the Dhamma to the old Brahmin, 
Māgaṇḍiya, in harmony with his disposition. Māgaṇḍiya and his wife became 
noble Non-returners (

Anāgāmī

) at the conclusion of the discourse. In due time, 

the couple considered that no useful purpose will be served by continuing to live 
the household life after attainment to the exalted state of Non-returner for any 
length of time, and they entrusted their young daughter, Māgaṇḍiyā, to her 
paternal uncle, Cūḷa Māgaṇḍiya, before they received ordination. They both 
became Arahats free from the pollutants (

āsava

) after ordination. After 

emancipating Māgaṇḍiya and his wife, the Buddha resumed his journey to the 
country of Kosambī and arrived there eventually. 

Buddha Accepts Three Monasteries 

When the three rich men heard of the arrival of the Buddha in the company of 
monastics, they arranged for his reception on a grand scale and conducted him 
to the monasteries. On arrival at the monasteries, they sat at appropriate places 
and after paying their respects, addressed the Buddha: “Most exalted Buddha,