27a: The 9th Rains Retreat (Ghosaka and Māgaṇḍiya) – 936 

 

Brahmin Māgaṇḍiya returned early after spending almost all night outside the 
village in offering lights, according to their custom. On his way to the village to 
receive food in the morning, the Buddha noticed Māgaṇḍiya coming from the 
opposite direction at a distance. He grasped the opportunity of making his 
presence known to the old Brahmin. On seeing him, Māgaṇḍiya thought to 
himself: “I have all along been looking for a suitable bridegroom for my 
daughter, who is as charming as she is, who has a golden body and has assumed 
the form of a recluse. 

[668]

 This recluse is charming and good looking, he is a 

match to my daughter.” With this idea, he went straight back to his house. 

There was a link in the chain of Māgaṇḍiya’s births, being a recluse in one 
of his existences. Therefore he had a natural inclination towards a recluse. 

Old Māgaṇḍiya told his wife: “Dear one, I’ve never seen such a recluse before. 
The one whom I’ve seen has a golden colour. He has the appearance of the Great 
Brahma. He is really a match to my daughter Māgaṇḍiyā. Get my daughter 
Māgaṇḍiyā dressed up hurriedly.” As they were busy with dressing up their 
daughter, the Buddha left a pair of footprints (

pada-cetiya

) at the spot where he 

had first seen the old Brahmin, and entered the town to receive alms food. 

The impression of footprints of the Buddha stands on the spot of his own 
choice but not on any other place. At the same time, his footprints are 
visible only by privileged persons and nothing could stand in their way of 
seeing them: no bull elephant, no torrential rain, no violent destructive 
storm could destroy these foot prints (see the commentary to Dhp 21). 

The old Brahmin, his wife and daughter went to the place where he had caught 
sight of the Buddha, but they could not see him as he had gone into the village 
by that time. The old Brahmin grumbled at the way in which his wife had taken 
so long in dressing their daughter that the recluse had gone away. The wife 
asked the Brahmin: “Let him be gone, but do tell me in which direction he has 
gone.” The old Brahmin retorted: “He’s gone that way,” and eventually they 
found the footprints of the Buddha. The old man said: “Here are his footprints, 
he must have gone in that direction.” 

On seeing the footprints, the old Brahmin’s wife thought: “This Brahmin is 
really ignorant. He is not intelligent enough to know the intricacies of the 
treatises in the Veda,” and to ridicule her husband, she made this caustic remark: 
“Brahmin, you are such a fool as to have said that you would give away our 
daughter to this person whose footprints are quite different from those of