background image

27a: The 9th Rains Retreat (Ghosaka and Māgaṇḍiya) – 932 

 

Soon afterwards a rumour that the Kosambī rich man had died was afloat and 
the couple made preparations to go there with attendants. The intelligent wife 
warned her husband to enter the building with great caution and to post escorts 
around the house beforehand. She accompanied her husband as he entered the 
house, raising her hands and crying as if lamenting. She found her way to the 
rich man who was lying in a dark corner and struck his chest with her head, as if 
in great sorrow sending the dying man already weak with ailment to an early 
death. 

After the cremation of the corporeal relics (

sarīra-jhāpana

) of the rich man of 

Kosambī, Ghosaka, by generous bribing, induced the intimate servants of the 
deceased to tell outsiders that he was the son of the late old man. 

Title of Rich Man of Kosambī 

Seven days after the death of the rich man of Kosambī, King Udena considered 
that he had to find a person to succeed him, one with the desirable qualifications 
who would earn the title: “The Rich Man of Kosambī (

Kosambī-seṭṭhi

).” He 

ordered his royal servants to find out if the late rich man had a son or not. All 
the intimate servants of the late rich man unanimously reported that he had a 
son by the name of Ghosaka, who was worthy of succeeding his father. King 
Udena then conferred the title of “The Rich Man of Kosambī” on Ghosaka 
complete with insignia of office. 

When Ghosaka became The Rich Man of Kosambī, his wise and intelligent wife 
said: “My dear lord, although we are of lowly origins, we have become great 
and glorious by virtue of our meritorious deeds of the past, and let us, therefore, 
maintain it by performing meritorious deeds with redoubled zeal and 
enthusiasm.” Her husband readily accepted her good proposals, and the couple 
mutually agreed to spend 1,000 pieces of money every day in unbroken 
generosity (

nibaddha-dāna

), without any breach or breakage throughout their 

lives. 

[666]

 

The Recluses of Kosambī 

There were three distinguished rich men in Kosambī country before the time of 
the Fully Self-Awakened Buddha. They were Ghosaka, Kukkuṭa and Pāvārika 
who were boyhood friends. They looked upon 500 recluses as their teachers in 
the absence of the Buddha and looked after them well. All the recluses used to 
take up residence at Kosambī during the rainy season, which lasted for four