914 

 

26c: The 8

th

 Year (Pañcaggadāyaka) 

After observing the eighth Rains Retreat (

Vassa

) and emancipating sentient 

beings, who were worthy of emancipation, by teaching the Discourse to Prince 
Bodhi (

Bodhi-rāja-kumāra-sutta

, MN 85) and other discourses in the Bhesakaḷā 

forest sanctuary, near the town of Susumāragiri, the Buddha left for Sāvatthī to 
take up residence in the Jetavana monastery. 

The following story is drawn from the Anthology of Discourses (

Sutta-

nipāta

) commentary, in its exposition of the Discourse about the Perfected 

One (

Muni-sutta

, Snp 1.12), which, however, is not in agreement with the 

exposition in the Dhamma Verses (

Dhammapada

, Dhp 367) commentary. 

There was a Brahmin lay devotee by the name of Pañcaggadāyaka. He was so 
named because of his habit of offering the five kinds of foods that came first 
and foremost in the process of production: 

1.   He used to offer the first ears of corns, barley or oats from his fields to 

the Buddha and the Saṅgha in the form of gruel prepared with milk, in 
the belief that offering the first products will yield early benefits. This 
is the offering made of the first crop from the field. 

2.   When the grain was mature and ripe, he had the grains put in a heap 

after threshing and winnowing and prepared them into meals and 
offered them first to the Buddha and the Saṅgha. This is the offering 
made of the grains from the first part of the harvest. 

3.   After storing the harvested crops in many granaries, when the first 

granary was opened, he had some grains from the first lot taken out and 
prepared them as meals for offering to the Buddha and his Saṅgha. This 
is the offering made of the grains from the granaries. 

4.   The cooked food collected from each and every cooking pot was first 

offered to the monastics. Until such an offering had been made to the 
Saṅgha, no one was permitted to partake of the food from the pots. This 
is the first offering made from the cooking pots. 

5.   He never took his breakfast before collecting a certain amount for 

offering to the Buddha and his Saṅgha in the morning. In the afternoon 
he collected a certain amount from his dining table for offering to the